Taller antropologia
-G. Filósofos:-Sofistas-fueron los primeros en situar el centro de la investigación filosófica en el hombre. desembocó en agnosticismo, relativismo y escepticismo.
–Socrates-Fundó la Ciencia y encabezó los pasos del saber filosófico sobre el hombre. El oráculo de Delfos: " Conócete a timismo".-Platón-El hombre es básicamente alma espiritual y pensante. Dividió el alma humana en tres partes: apetito concupiscible, apetito irascible y la inteligencia.-Aristóteles- primer sistematizador de la A.F. Sostiene que el alma (forma) y el cuerpo (materia), constituyen el compuesto humano, el alma es única en cada hombre, tienen varias facultades y realiza diversas actividades: vegetativas,sensitivas y racionales. No cualquier alma es apta para cualquier cuerpo.Las tesis básicas de la Patrística sobre el hombre son: 1) el origen del alma por creación divina, 2) la libertad personal y 3) inmortalidad del alma.-San Agustín- con sus confesiones y la ciudad de Dios es el autor más importante. En la Escolástica hay tres grandes concepciones vinculadas con la Filosofía: Cristianismo, Islamismo yJudaísmo.Tomás de Aquino. Es el autor más importante de la Antropología Cristiana. Constituye una las máximas muestras del pensamiento teológico cristiano de la edad media, enmarcado en el conjunto del escolasticismo..-Pienso luego existo- Racionalismo y Empirismo-La esencia del alma es el pensamiento. Descartes entiende todas las operaciones de voluntad, identifica "pensar "con toda actividadpsíquica. Dio origen al Racionalismo y al Empirismo. El Racionalismo se centra en el espíritu, sus principales representantes son: Malebranche, Spinoza y Leibniz. El Empirismo se centra en lo sensible, los autores más famosos son Hume y Locke. Con estas corrientes, alma y cuerpo se aíslan más.Jean-Jacques Rousseau- Afirma que el hombre es naturalmente bueno pero la sociedad y la civilización locorrompen. IMMANUEL KANT (1724–1804)- Su antropología se refiere al hombre concreto y sensible, las críticas tratan del yo y especialmente del hombre moral ubicado por encima de la sensibilidad. las preguntas que condensan la Filosofía pueden resumirse así: ¿Qué puedo saber?, ¿Qué debo hacer?, ¿Qué debo esperar? Y ¿Qué es el hombre?. -Idealismo- El alma humana ocupa un lugar importante, en función deun absoluto, dinámico y evolutivo que es y abarca todas las cosas, para Hegel, razón o idea. En el sistema Hegeliano, lo "humano" comprende la filosofía del espíritu, que se desarrolla en tres grandes etapas dialécticas: espíritu objetivo, subjetivo y absoluto. La Antropología Filosófica contemporánea rica en temáticas y direcciones y asimismo, es compleja, desarticulada y se encuentra en crisis.Los tipos de conocimiento sintético sobre el hombre comprenden: a) la Antropología Espontánea Común, b) La Psicología experimental, c) La Antropología Filosófica.-Método de la Antropología Filosófica- 1) partir de lo evidente, 2) analizar o dividir un problema complejo para estudiar sus partes; 3) componer o sintetizar las partes distinguidas en atención a unidad de lo real y a la unidad delconocimiento, 4) revisar los pasos anteriores para evitar omisiones o agregados impertinentes.
-Importancia de la Antropología Filosófica- El mayor absurdo y frustración consiste en "vivir por vivir", vivir "vegetando". La auténtica filosofía está a disposición de la vida humana, vivir filosofando y filosofar viviendo con toda intensidad.
El oráculo de Delfos fue un gran recinto sagrado dedicado...
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