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INSTITUTO TECNOLÓGICO METROPOLITANO
Informe de lectura:

Nombre Completo: Saydyth Baños, Johan Alvarez, Acxel Rodriguez y Maria Fernanda Alzate Documento



Documento Reseñado "Las principales tradiciones de CTS"

Según el autor del texto, los estudios del CTS constituyen la respuesta de la concepción tradicional de la ciencia y la tecnología en los cuales losproblemas políticos y económicos son relacionados con el desarrollo científico-tecnológico debido a su heterogeneidad por la diversidad de disciplinas que contiene dentro de ellas se puede distinguir dos tradiciones con distintos intereses y punto de partida lo que se entienda por el acrónimo ingles STS señala precisamente las diferencias entre estas dos grandes tradiciones en una nuevavisión La tradición europea de science and technology studies (estudio sobre la ciencia y tecnología)La tradición americana de science , technology and society (ciencia ,tecnología y sociedad ) aunque suele utilizarte esta última expresión (con el correspondiente acrónimo castellano CTS) ambas coinciden en resaltar la dimensión social de la ciencia y tecnología de esa manera oponiéndose a lavisión anacrónica de la naturaleza que tiene diferentes formas de enfoque y objetivos como referencia a dimensión social entendía como las condiciones sociales o consecuencias sociales las diferencias más notables entre ambas tradiciones
El CTS es un intento de construir un ámbito de estudio precisamente en el abismo que se había establecido entre las dos culturas tradicionales (unacientífica y tecnológica otra social y humanitaria.
Los diferente enfoques de CTS depende de gran medida de cuál sea el ámbito disciplinar de la cultura social y humanística que se emplea para el estudio de la dimensión social de la ciencia y tecnología
Hemos considerado las humanidades como núcleo de la tradición americana y cuando es ciencias sociales como tradición europea, locierto es que el cambio de referencia de esas etiquetas existen enfoques bien diferenciados con su propio y distintivo aire familiar de manera que encajan en una u otra tendencia
El estudio de la ciencia se origina a principios de los años 60 con la intención de ampliar el alcance y los contenidos de la sociología tradicional, la sociología clásica había rechazado la posibilidad deaplicar el análisis sociológico al conocimiento científico
La tradición de la investigación que dominaba el campo de la sociología de la ciencia inspirada en el trabajo de R,K Merton .
En la sociología de la ciencia mertoniana, el conjunto de normas y valores morales al que todo buen científico ha de adecuarse complementaba la visión tradicional de una ciencia pura que se aproximadecididamente hacia la verdad
El ethos fue formulado originalmente por merton incluyendo 4 imperativos institucionales
Universalismo, es la afirmación, cual sea su fuente, debe ser sometidas a criterio impersonales preestablecidos, es de carácter interna impersonal y anónimo.
Comunismos son productos de la colaboración social y atribuida a la comunidad.
Desinterés lo científicos debenbuscar desinteresadamente en descubrimientos sin incurrir en fraudes
Escepticismo organizado suspensión de juicio hasta disponer de todos los datos relevantes y de revisión continúa.
No contempla la ciencia como un tipo de privilegio de conocimiento fuera del alcance del análisis empírico y sociológico.
BARRY BARNES, director de la sciencie studies unit la crítica teórica de laimagen nacionalista tradicional de la actividad científica ,el programa fuerte da una explicación satisfactoria de la naturaleza y del cambio de conocimiento científico
En los años 70 algunos autores insatisfechos argumentan que el famoso contexto social no tiene ninguna fuerza explicativa, ni ningún poder casual y al contrario de que se defendía y practicaba, no hace falta salir de la...