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LA CULTURA: Lo abarca todo: Concepción antropológica. Es general y especifica: Existe una cultura General y Específica en los Grupos humanos Transmitidas de Generación en generación.
ES APRENDIDA: Los seres humanos Utilizan símbolos Que no tienen Relación siempre Con lo que Representan.
ES SIMBOLICA: Es propio de Los humanos Como para la cultura.
SOMETE ALA NATURALEZA: La cultura se impone ala naturaleza
ES COMPARTIDA: Se transmite en sociedad
ES PAUTADA: Son sistemas Pautados, integrados
ES CREATIVA: Las personas aprenden las mismas reglas de manera diferente
ADPATANTE Y MAL ADAPTANTE: Se emplea equipos de adaptación cultural
Niveles de la cultura
-NACIONAL
- SUBCULTURAS
-INTERNACIONAL
Etnocentrismo y relativismo cultural
Relativismo:
El comportamiento en una culturaparticular no debe ser juzgado con los patrones de otra
Etnocentrismo: tendencia de aplicar los propios valores culturales para juzgar los valores de otros.
Universalidad, particularidad, generalidad
Igualdad biopsicológica
Universales: lo que diferencia al hombre de otras especies.
Particularidad: Las culturas difieren en su práctica
Generalidad: Invenciones paralelas
GRUPO ETNICO: Encualquier cultura los grupos étnicos comparten creencias, valores, hábitos, costumbres y normas debido a su origen común.
ETNICIDAD: Significa identificación con, y sentirse parte de, un grupo étnico.
Teorías sobre la cultura
Indigenismo colonial
Evolucionismo cultural
culturalismo
-Funcionalismo Estructura social Rito y mito: Antropología social inglesa
Estructuralismo: Etnología francesaIndigenismo moderno
Neo evolucionismo
Etnocentrismo, relativismo, convergencia y racionalidad
ETNOCENTRISMO: LA CULTURA DEL GRUPO REPRESENTA SOLUCION UNICA A LOS PROBLEMAS PROPIOS.
RELATIVISMO: SIGNIFICA ENTENDER LA CULTURA DE OTROS PUEBLOSA PARTIR DE LAPROPIA
CONVERGENCIA: Todas las culturas Locales se encuentran En proceso de Convergencia debido Los proceso de Comunicación. El asilamientocultural Resulta insostenible.
DECALAJE CULTURAL: Algunas culturas Progresan de Prisa , otras quedan Estancadas, Se produce un Desequilibrio En todo el sistema Cultural entero.
BIOLOGIA Y CULTURA
RAZA: Los genes asociados a ciertas enfermedades aparecen con mayor frecuencia en algunas poblaciones que en otras.
ENFERMEDAD: Es importante saber si el paciente es parte de un grupo de riesgoMITO, MAGIA Y RELIGION
1.Imaginacion simbólica
2.Caracteristicas del mito
3.Mito y realidad.
4.El fenómeno mágico-religioso.
5.Culto a los muertos.
6.Lo sobrenatural y lo sagrado.
7. Ritos y sacrificios.
8.Campos de la magia.
9.Formas de magia.
10. Religión como hecho social.
FENOMENOS COMPLEJOS
MITO MAGIA RELIGION
FENOMENOS COMPLEJOS DE RACIONALIZAR
INTERESA INVESTIGARLO COMOENTIDAES CULTURALES, SUS ESTRUCTURAS, LA FUNCION QUE CUMPLE EN LA VIDA DE LA SOCIEDAD
FUNCION SOCIAL DEL MITO
IDEOLOGIA: MITO, CREENCIA, RELIGION, MAGIA
MITO: Los mitos son formas de pensamiento que se generan el todas las épocas y culturas. Es una “verdad” socialmente aceptada.
Los mitos no se dan en la mente de los humanos como simples fabulaciones, se resuelve a través del enfrentamiento conla razón.
El mito no solo es el relato, sino el efecto social del contenido simbólico del relato.
1-No es necesariamente fantástico, es una realidad paradigmática, difícil de descubrir cuando forma parte de la propia cultura.
2-Los mitos varían en el tiempo y en el espacio. Se generan al ritmo de los cambios culturales , en el espacio se ajustan a las particularidades ecológicas y a losmodos de vida de cada región.
Los modelos simbólicos del comportamiento de la cultura que un grupo social elabora se convierte en protagonista de la acción cultural.
Estos modelos son aprendidos por el grupo y transmitidos socialmente. EL MITO.
Mitoides
Aparecen personajes no Reales, son formas mitoides Que van desapareciendo, no seConvierten en verdaderos mitos.
Sociedad primitiva: El mito...
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