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LA MUSICA DEL CUERPO

INTRODUCCION
El sentido de la vida y el universo es la vida y el universo mismo, ellos por definición son bellos, armónicos, por lo tanto el sentido final de todo es la belleza, la armonía, el amor como máxima expresión de todo. La armonía, la simetría, el equilibrio son el camino a seguir para llegar a lo perfecto, la física, ya lo sabe y lo aplica; en la psicología, lamedicina y la bioenergética apenas se empieza a entender este concepto. Armonía, belleza, placer y amor son la punta de la pirámide que su base es la vida misma con todas sus relaciones. Si se logra un manejo armónico, simétrico y placentero de la energía al interior de cada individuo, el grupo entero empezará a participar y disfrutar de esta armonía. El cuerpo es un instrumento musical, o mejoruna orquesta formada por muchos instrumentos, cada uno de ellos tiene un rango de oscilación entre frecuencias altas y bajas, como se ilustra en la portada. En el cuerpo hay siete plexos o centros de energía, en cada uno de ellos resuena una octava musical y un color.

SENSOTERAPIA

ENRIQUE A.RAMIREZ. Z.
ISBN 958-96102-3-3

3 Así: el primer plexo “Oral-Anal” resuena con el Do1, el colornaranja, el chacra Muladhara y tiene relación con las nalgas y los hombros; son las frecuencias más bajas del cuerpo. En la portada se observa una progresión ascendente, hacia las frecuencias más altas, hacia la cabeza, hacia el violeta, hacia los centros de mayor energía, hacia el vértice de la pirámide energética, eso es lo que se quiere representar con el cono allí dibujado; con su base más amplia(frecuencias bajas) en la periferia, y su punta (frecuencias altas) apuntando al centro; pero también se observa un pie, un órgano genital masculino, que al igual que el miembro inferior, el superior, el tronco, la lengua, la oreja, los dedos y muchos órganos más tienen forma cónica, en ellos resuenan las frecuencias bajas en su base y las altas en la punta. Ese cono tiene en su interior un ochode Möebius que ilustra el siguiente principio energético (que se ampliará más adelante): en el cuerpo, siempre, de los agudos siguen los bajos y de los bajos los agudos; esta es la base misma del Ying y el Yang, de los opuestos y complementarios, del ritmo, del movimiento, de la reflexión, la ciclicidad, la pulsación vital y la conciencia misma. Si en un cubo transparente dejamos caer desde eltecho un chorro continuo de arena, en su fondo se irá formando una pirámide, al final en el pico tendremos un mínimo de arena (frecuencias altas) y un máximo de vacío. A su vez en el vacío los bajos (el mayor vacío) están arriba y los agudos (el

menor vacío) están abajo, éste es el significado del símbolo chino del TAO: cuando abajo el Ying, lo negro es máximo, lo blanco es mínimo, y lo contrarioarriba; el medio TAO dibujado en la portada insinúa esta complementariedad. El máximo agudo tiene latente en si el máximo bajo que lo complementa, es la misma ley de la polaridad, del péndulo, donde un movimiento en un sentido origina y da forma progresivamente a su opuesto. La música nos gusta simplemente porque evoca estas leyes, al escucharla ella moviliza el campo energético según las leyesfísicas de simetría y complementariedad de: carga, paridad y tiempo.

Si la mano derecha sale a caminar por la cinta de Möebius, llegará tras los giros de ésta al mismo punto del que salió, pero convertida en su imagen especular, la mano izquierda. Si usted se mira en el espejo al frente, verá invertida su mano derecha en izquierda; si se mira en un espejo por encima o uno por debajo, le inviertensu arriba en abajo; si se mira en el interior de un cubo de espejos, su imagen real será multiplicada al infinito en muchos "yoes virtuales"; cada una de esas imágenes especulares es usted pero no es usted. La contraportada ha sufrido dos rotaciones especulares; en cada rotación

5 todos los elementos cambian; sólo los círculos (que exhiben una simetría total) siempre serán los mismos. El yo...
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