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Reflexiones de pasado, presente y futuro

Movimiento asociativo y enfermería
Carmen Chamizo Vega Este artículo se presentó como Ponencia en el VI Congreso Nacional de Historia de la Enfermería Española en Alcalá de Henares, y en él se resume cómo se articuló y se articula el tema del “asociacionismo” en Enfermería, concluyendo con una propuesta de futuro. ASOCIACIONISMO En palabras de AdelaCortina: El asociacionismo es inherente a la actividad social humana. En España fue el Código civil de 1889 1 el que reconoció por primera vez la capacidad civil, verdadera personalidad, a las entidades colectivas. Las asociaciones según el artículo 35 y 37 del CC son personas jurídicas que pueden tener un interés público reconocido por la ley, o un interés privado, en cuyo caso se regirán por lasnormas del contrato de sociedad. Esta explicación argumenta a nuestro entender que las asociaciones sean concebidas como agrupaciones que no persiguen ánimo de lucro, pues si lo hacen, se convierten en sociedades. La Constitución española de 1978 vino a reconocer como fundamental el derecho y la libertad de asociarse, en el artículo 22. El asociacionismo, el derecho y la libertad de asociarsetienen en un Estado social y Democrático de Derecho una función principal, a nuestro modo de ver, en su aspecto colectivo, mas allá de la esfera individual del ser humano, por la contribución al impulso y desarrollo de una sociedad más justa, solidaria y no discriminadora, que nace de la propia comunidad. Este es el sentido de la recientemente promulgada Ley de Asociaciones, LEY ORGÁNICA 1/2002, de 22de marzo, reguladora del Derecho de Asociación, que en su Exp. Motivos declara expresamente: ... Las asociaciones permiten a los individuos reconocerse en sus convicciones, perseguir activamente sus ideales, cumplir tareas útiles, encontrar su puesto en la sociedad, hacerse oír, ejercer alguna influencia y provocar cambios. Al organizarse, los ciudadanos se dotan de medios más eficaces para hacerllegar su opinión sobre los diferentes problemas de la sociedad a quienes toman las decisiones políticas. Fortalecer las estructuras democráticas en la sociedad revierte en el fortalecimiento de todas las instituciones democráticas y contribuye a la preservación de la diversidad cultural. Si entendemos el derecho a la libertad de asociarse como un derecho a crear asociaciones, a no crearlas, aasociarse, a no asociarse, a crear federaciones de asociaciones y a no crearlas, bien parece que el sistema político anterior embargó todas las facultades menos la de asociarse a la asociación que la Administración entendiera legalizada. Algunas reminiscencias quedan y así, asistimos a una privación de hecho del pluralismo ideológico, y de la libertad de creación de asociaciones a través de variastécnicas que, al final, lo que intentan es convencernos de que la unidad de asociación es la única vía para que exista unidad de acción. Interesa y mucho a las Administraciones que no haya un verdadero asociacionismo que pueda organizar un movimiento social, una revolución social, porque lo que interesa es poder controlar ese impulso renovador de la sociedad que solo puede venir de manos de lospropios individuos agrupados según sus plurales y diversas maneras de entender la vida. Al final, el terror al pluralismo, a la diversidad, que tiene la Administración porque se enfrentaría de verdad a la realidad social y a los sujetos de la misma, que reivindicarían tantas mejoras como sean necesarias, se traslada al “subconsciente colectivo” y acabamos por creernos que la Asociación debe ser “UNA,GRANDE Y FUERTE”. Alrededor de esto se arriman los mas variados tipos de sinvergüenzas que se aprovechan de esa coyuntura para convencer a los asociados de que la finalidad por encima de todo es conseguir que su asociación sea la UNA, GRANDE Y FUERTE, cuando lo que verdaderamente persiguen es ser ellos el UNO, GRANDE Y FUERTE. ¿Acaso no somos capaces de hablar y entendernos desde plataformas...
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