teologia comparada
Páginas: 2 (366 palabras)
Publicado: 27 de mayo de 2013
POR UNA TEOLOGIA COMPARADA
Si tuviéramos en cuenta más a menudo que el mundo no es sólo occidente, o la cultura greco-latina o judeo cristiana, no haría falta lanzar este grito desesperado afavor de una Teología comparada.
Si cuando hablamos de música, no podemos atender sólo a la música de los EEUU; si cuando hablamos de Literatura se habla de la rusa, coreana, china, búlgara oetiope…; si cuando hablamos de moda, atendemos a una visión universal, o si cuando se estudia la medicina no se hacen distinciones de tipo étnico, lingüístico o racial… ¿Porqué cuando hablamos de Teología,hablamos sólo de Teología cristiana? ¿No es por qué estamos cultivando un prejuicio de considerar falsas o inferiores o las demás teologías?
¿Porqué creer que si Dios ha hablado, lo ha hecho através de la Biblia cristiana, y no también a través de todos los otros 300 libros sagrados del mundo?
Parece increíble que esto que digo resulte original. Creo que si Dios ha hablado, solo lopodemos escuchar mediante un estudio teológico comparado. Y solo lo que resulte fundamentalmente común a todos los textos será garantía de autenticidad.
Primeramente, Dios no puede ser taninjusto de hablar solo a un grupo de personas. Quien diga lo contrario que piense en un padre que tiene 3 hijos y solo viene una vez en su vida a visitarlos y elige entrevistarse sólo con uno de ellos.¿Sería un padre amoroso o justo? ¿Y en base a qué criterio elegirá a uno u a otro? ¿Su “santidad”? Dime que pueblo en la Tierra es lo suficientemente santo para merecer ser distinguido por ese Diosdiscriminador.
Por ello creo que solo una teología comparada ayudará a eliminar todo lo que a los textos sagrados hay de “Humano demasiado humano” lo que hay de nacionalismo, y de tribalismo ydescubrir LAS PALABRAS DE DIOS.
Claro que realizar esa teología comparada puede resultar una labor de 1.000 años, y ¿Quién dispone de tanto tiempo?
¿Será entonces que no es tan necesario el...
Si tuviéramos en cuenta más a menudo que el mundo no es sólo occidente, o la cultura greco-latina o judeo cristiana, no haría falta lanzar este grito desesperado afavor de una Teología comparada.
Si cuando hablamos de música, no podemos atender sólo a la música de los EEUU; si cuando hablamos de Literatura se habla de la rusa, coreana, china, búlgara oetiope…; si cuando hablamos de moda, atendemos a una visión universal, o si cuando se estudia la medicina no se hacen distinciones de tipo étnico, lingüístico o racial… ¿Porqué cuando hablamos de Teología,hablamos sólo de Teología cristiana? ¿No es por qué estamos cultivando un prejuicio de considerar falsas o inferiores o las demás teologías?
¿Porqué creer que si Dios ha hablado, lo ha hecho através de la Biblia cristiana, y no también a través de todos los otros 300 libros sagrados del mundo?
Parece increíble que esto que digo resulte original. Creo que si Dios ha hablado, solo lopodemos escuchar mediante un estudio teológico comparado. Y solo lo que resulte fundamentalmente común a todos los textos será garantía de autenticidad.
Primeramente, Dios no puede ser taninjusto de hablar solo a un grupo de personas. Quien diga lo contrario que piense en un padre que tiene 3 hijos y solo viene una vez en su vida a visitarlos y elige entrevistarse sólo con uno de ellos.¿Sería un padre amoroso o justo? ¿Y en base a qué criterio elegirá a uno u a otro? ¿Su “santidad”? Dime que pueblo en la Tierra es lo suficientemente santo para merecer ser distinguido por ese Diosdiscriminador.
Por ello creo que solo una teología comparada ayudará a eliminar todo lo que a los textos sagrados hay de “Humano demasiado humano” lo que hay de nacionalismo, y de tribalismo ydescubrir LAS PALABRAS DE DIOS.
Claro que realizar esa teología comparada puede resultar una labor de 1.000 años, y ¿Quién dispone de tanto tiempo?
¿Será entonces que no es tan necesario el...
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