Teoria de la identidad personal.

Nombre de asignatura.- TEORIA DE LA IDENTIDAD PERSONAL.
Tipo de asignatura.- Optativa
Creditos.- 4.5
2º cuatrimestre
Horario.- Jueves y Viernes 17 a 18.30
Profesor.- Jaime de Salas
Departamento de Filosofía IV
OBJETIVOS
Introducir el alumno a las problemáticas en torno a la identidad
personal teniendo en cuenta no sólo la historia de la filosofía sino también
la historia de laliteratura. Desarrollar una teoría de la identidad.
TEMARIO
1.- La identidad en la historia de la filosofía y de las ideas. La identidad
como problema social de nuestro tiempo. La dimensión estética de la búsqueda
de la identidad. Plan general del curso.
2.- Tesis liminares. La perspectiva y el sentido de la realidad. Métodos de
analisis de la adquisición de identidad, métodos de estudio de la misma.La
distinción entre ideas y creencias. Identidad personal como creencia y como
idea. Cuestiones terminologicas. Textos básicos para el estudio de la
adquisición de la identidad
3.- Aristoteles.- La teoria de la substancia. Identidad y virtudes.
4.- La afirmación de la identidad personal dentro del contexto de la
experiencia religiosa. San Agustín.- El itinerario de las Confesiones y susentido.
5.- Montaigne y una experiencia moderna de la identidad.
6.- Descartes.- El Cogito como fundamento y la nueva teoria de la
substancia.
7.- Locke, Hume y la critica del yo.
8.- Leibniz y el problema de la identidad.
9.- Rousseau y la nueva experiencia de la persona.
10.- Las aportación goetheana a una teoria de la identidad.
11.- Kant y la aportación de la KrV y KpV a una teoria de laidentidad.
12.- Dialectica e identidad personal. La dialectica del amo y del esclavo y
la identidad en Hegel.
13.- Nietzsche y el problema de la identidad. La experiencia de la vida
personal en Kierkegaard.
14.- La busqueda del tiempo perdido de Proust.
15.- La identidad del artista en Thomas Mann.
16.- La teoria de la identidad en el campo de la experiencia social: Mead.
17.- Heidegger,Jaspers y Sartre y el analisis fenomenologico de la
existencia.
18.- El problema de la identidad en la filosofía anglosajona: Ayer, Strawson
y Parfit.
19.- La aplicación del pensamiento dialectico a la experiencia de la
identidad: Buber, y Levinas.
20.- El problema de la identidad desde la obra de Ortega: "Yo soy yo y mi
circunstancia". Trayectoria intelectual y busqueda de identidad.
21.-"Yo soy yo y mi circunstancia y si no la salvo a ella no me salvo yo"
Análisis de la afirmación: a) el sentido de esta frase en una primera
aproximación al texto.
b) el sentido de las Meditaciones del Quijote. La
teoria de la perspectiva como práctica y como teoria.
c) Hacer la vida en la circunstancia: Teoria de
la vida en la etapa madura de Ortega. Importancia de la vocación.
d) Elproblema de la creencia y la afirmación del
yo frente a la circunstancia y la de la circunstancia frente al yo. La
libertad como coincidencia del hombre consigo mismo y el peso de las
creencias.
22.- La perspectiva como ingrediente de la vida. Cada vida como una
interpretación personal de la propia cultura y la función de la creencia. La
perspectiva como campo y como contexto. Perspectiva eidentidad personal.
23.- El problema de la conciencia y de la elección en el mundo moderno.
Identidad tradicional versus identidad individualizada.
24.- Perspectiva y rasgos descriptivos de tres dimensiones.
25.- La unidad de la experiencia humana, y la relativa racionalidad de la
perspectiva. La noción de sentido.
26.- La relevancia en la experiencia humana.
27.- Aplicación de la noción derelevancia A la busqueda del Tiempo Perdido.
28.- La dialéctica del encuentro. Análisis de la dialéctica en Hegel. Ortega
y Sartre frente al otro. La crítica de lo social en Ortega. La diferencia
entre lo público y lo privado.
29.- Personalización y personificación. La identificación pasiva y la
identificación activa.
30.- La biografia y la adiquisición de identidad. Ortega y Sartre.
31.- La...
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