Teoria General Del Estado

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Teoría General del Estado |
La concepción de la ciencia política según el cristianismo y la edad media San Agustín, Santo Tomas. |
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EDUARDO GONZALEZ RUIZ ESPARZA |
22/05/2012 |

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La concepción de la ciencia política según el cristianismo y la edad media San Agustín, Santo Tomas.
El Estado en la Edad Media | Roma es heredera de la teoría griega, a la comunidad social se ledenominaba “Civitas” que significa Ciudad, a la comunidad de intereses le llamaban la “Res Pública”, al ciudadano lo llamaban “Cives romanus”. Al expanderse el territorio romano se dio origen al concepto “Imperium” que significa Poder y por lo tanto al témino “res imperantes” como lo concerniente a las cosas del Imperio en lugar del término “Res Populi” que significa las cosas del pueblo. |
Origen dela palabra Estado | Todos los conceptos giraban en torno al poder, de acuerdo al país se originaron términos como Reich, regnum, reino, empire, todas las cuales traducen la idea de la denominación de un Rey o un príncipe. |
Quién fue Maquiavelo | Durante el Renacimiento surgió la necesidad de distinguir la totalidad de la diversas comunidades políticas particulares que existían en la PenínsulaItálica, A cada reino se le denominaba Citá, término que fue sustituido por el de Estado. Este término era aplicable a cualquier fenómeno político fuera cual fuera su naturaleza, república, monarquía, principado, etc... También se utilizaba el término Estado para distinguir a la actividad política de otros fenómenos como el ejército, la corte, etc... También se le dio la acepción de una demarcaciónterritorial dentro del Estado. |
Obra de Maquiavelo | (1469-1527), historiador y filósofo político italiano, cuyos escritos sobre habilidad política, amorales pero influyentes, convirtieron su nombre en un sinónimo de astucia y duplicidad. |
Quién fue Bodino | El Príncipe; describe el método por el cual un gobernante puede adquirir y mantener el poder político. Este estudio, que con frecuenciaha sido considerado una defensa del despotismo y la tiranía de dirigentes como César Borgia, está basado en la creencia de Maquiavelo de que un gobernante no está atado por las normas éticas. |
Obra de Bodino | (Jean Bodin) Pensador francés (Angers, 1530 - Laon, 1596). Jurista de formación, Bodin ocupó diversos cargos (abogado en el Parlamento de París desde 1560, procurador del Tercer Estado enlos Estados Generales de 1576…) en la época en que Francia se desangraba por las guerras civiles entre católicos y protestantes (hugonotes). |
Doctrina de Bodino | Los seis libros de la República |
Diferentes acepciones para referirse a la comunidad política | En ellos acuñó el concepto de soberanía como el poder único, perpetuo, absoluto e indivisible que impone el orden en un Estado impidiendola guerra entre sus súbditos; bajo ningún concepto consideraba legítima la insurrección contra el soberano, pues estimaba que siempre era preferible la tiranía a la anarquía. |
Acepciones de la palabra Estado | * Poder * Pueblo * Nación * Potencia |
Término de la Época Antigua | Su principal legado fueron la creación del Derecho y de las instituciones Político-Jurídicas. También lo fuesu sabiduría administrativa. |
Escuela Patrística | La época antigua terminó con la caída del Imperio Romano de Occidente.En esos tiempos tomó gran fuerza el Cristianismo.Acabó el monismo dando lugar al dualismo político-religioso.El Cristianismo transformó la concepción pagana del hombre, afirmó la dignidad y la igualdad de los seres humanos y la libertad de conciencia frente a la organizaciónpolítica.Sus textos fundamentales son El Nuevo Testamento el cual está formado por los evangelios de San Mateo, San Marcos, San Juan y San Lucas.El evangelio de San Mateo dice”Dad a Dios lo que es de Dios y al César lo que es del César” lo que refleja la separación de la Iglesia y la Política. |
El pensamiento político de San Agustín | Es una corriente formada por los primeros pensadores...