Teorias del signo 1

Páginas: 52 (12910 palabras) Publicado: 22 de noviembre de 2010
EL SIGNO LINGÜÍSTICO

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Sin el auxilio de los signos, seríamos incapaces de distinguir dos ideas de manera clara y constante.
Émile Benveniste (Problemas de lingüística general)

1. El signo lingüístico 1.1. El significado y el significante: la teoría lingüística del signo El signo lingüístico es el resultado de un avance en el estudio de las lenguas naturales a través de una disciplinaespecífica que se replantea a fines del siglo XIX: la lingüística. Los modelos que pretenden explicar sus funciones, su estructura y sus características, tienen un punto de partida común: el análisis contrastivo de las lenguas que permite observar coincidencias que llegarán a ser denominadas universales lingüísticos, así como una serie de reglas que garantizan la inmanencia. Sin embargo el motivoque inspira las principales reflexiones al respecto, es la de crear una ciencia capaz de abordar el problema de una manera totalizadora. Los estudios que sirven de base para una propuesta general son de carácter histórico y responden al interés por rastrear el origen común de las lenguas conocidas. Es necesario tener presente que Europa y la zona adyacente al Mar Mediterráneo concentra una enormecantidad de lenguas y sin necesidad de un gran desplazamiento, es posible advertir las similitudes y los troncos comunes que llevarán a los estudiosos hacia la búsqueda de una necesaria tipología lingüística. Este proceso que engloba diversas necesidades relacionadas con el lenguaje será entendido como el centro del cual se desprenden los demás fenómenos lingüísticos. En esa búsqueda podemos situarel inicio de la teoría lingüística tal y como la conocemos en la actualidad. Diversos estudios de variada procedencia disciplinaria muestran tal preocupación en la exploración minuciosa de la relación que existe entre la lengua, el pensamiento, el conocimiento y la realidad. Algunas propuestas coinciden en la necesidad de una visión general que permita explicar al lenguaje como nexo entre elpensamiento y las ideas, como elemento necesario para la formación de la cultura o bien, para el desarrollo cognoscitivo del individuo. El inicio en la consolidación de los diversos esfuerzos, se sitúa a fines del siglo XIX, en el marco de una construcción de las bases para una lingüística de tipo general que debe proporcionar; un estudio sistemático de las

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lenguas,una tipología comparativa y un modelo de ciencia similar a otras disciplinas que se desarrollan también en ese período. Sin duda el modelo que ha significado el punto de partida para el estudio del signo como unidad mínima, es obra de la naciente lingüística moderna. La pauta se establece a partir de las lecciones del lingüista suizo Ferdinand de Saussure, quien intenta moldear las característicasque posibiliten el empleo del modelo ya sea como un instrumento de análisis, ya sea como unidad para concebir el fenómeno y poder abstraerlo. Debemos recordar que en el marco de la semiótica, la unidad mínima de significado posee una doble función en cuanto instrumento teórico: por un lado, debe permitir el análisis directo del objeto de estudio seleccionado y por el otro, debe conformar unacategoría abstracta que permita la reflexión sobre el objeto en cuanto fenómeno recurrente y estructurado. La lengua natural, aunque resulta a todos los efectos un lenguaje, representa solo tipo de los tantos que el individuo utiliza en la comunicación cotidiana, ya que el vestido, los gestos, el rostro son también lenguajes que apoyan la comunicación verbal y la determinan, por lo que el paso de unateoría lingüística hacia una teoría general de los signos fue natural y casi de manera espontánea. 1.2. El signo lingüístico: sus componentes El lingüista ginebrino Ferdinand de Saussure procede a definir al signo, a partir de una serie de reflexiones sobre el habla y la lengua, es decir entre uso y norma. Gracias a esta percepción, logra plantear al signo de la siguiente manera:

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