Teorias eticas

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LAS TEORÍAS ÉTICAS
• Qué es una “teoría ética”
Las teorías éticas tienen carácter normativo, pretenden la fundamentación de los postulados y normas morales.
La ética es solamente una reflaxión acerca de la moral. No pretende crear una nueva moral, porque sería una pretensión inútil.
Aristóteles comienza reconociendo que todo el mundo busca la felicidad. Lo que aporta Aristóteles es lo quela mayoría de la gente ya no suele hacer:
• examinar críticamente el concepto de felicidad.
• examinar si es acertada la elección
• proponer el perfeccionamiento de la propia naturaleza humana como forma auténtica de encontrar la felicidad.
• exponer como se fundamentan así las virtudes y las normas morales, etc.
Esto es lo que hacen las teorías éticas: permiten que los sereshumanos podamos justificar y fundamentar nuestros principios y normas.
• Tipos de teorías éticas
Estas teorías permiten justificar las normas y los juicios morales. Las normas expresan obligaciones, los juicios morales son juicios de valor.
La estructura gramatical de una norma moral es “Todos deben hacer X”; la forma del juicio moral es “X es bueno”.
Las teorías éticas quieren establecerprincipios que justifiquen normas y juicios de este estilo, pero el modo de justificarlos cambia de unas teorías a otras.
• Teorías cognitivistas
Estas teorías afirman:
• que “bueno” es una cualidad de X
• que “X es bueno” es una oración descriptiva
• que una oración así aporta un nuevo conocimiento acerca de X.
• Teorías teológicas (materiales)
Tratan de determinar elfin de la vida humana, aquello que, si lo conseguimos, nos hará buenos. Fundan el deber en el bien que se ofrece a la voluntad para que lo realice.
• Teorías intuicionistas.
Afirman: 1) que los términos morales no son cualidades “naturales”, 2) que los términos morales solamente pueden ser definidos mediante otros términos morales, 3) que por lo menos un término moral será indefinible.• Teorías naturalistas.
Afirman que los términos morales equivalen a propiedades naturales observables.
• Teorías deontológicas (formales)
Tratan de determinar qué es lo correcto.
• Teorías no cognitivistas
Niegan los tres supuestos de las cognitivistas. Son el emotivismo y el prescriptivismo.
ÉTICAS NATURALISTAS
• El eudemonismo aristotélico (felicidad)
Aristóteles sostiene queel bien supremo del hombre es la felicidad, es lo único que se basta a sí mismo. “Es una actividad del alma conforme a una virtud perfecta”. Lo que nos hace felices es una actividad del alma, y la actividad que nos hace buenos es el pensamiento.
Para que sea buena la actividad humana debe estar conforme a una virtud perefecta. La virtud es un hábito selectivo, una disposición permanente a elegirlo más adecuado para nuestra felicidad y perfección. La felicidad requiere no dejarse llevar por el deseo.
La buena elección consiste siempre en un término medio de todo.
La ética de Aristóteles es de perfeccionamiento del hombre.
• El hedonismo (placer)
Es vivir conforme a la naturaleza, y se identifica la felicidad con el placer. Vivir de acuerdo con la naturaleza implica la moderacióndel placer. Los excesos proceden de las falsas opiniones.
Sólo será feliz quien escoge co prudencia, sabe contenerse en la moderación e ignora las opiniones de los libertinos.
Se distinguen tres tipos de deseos:
• Deseos naturales y necesarios. “La pobreza, de acuerdo con las necesidades de la naturaleza, es una gran riqueza; en cambio, la riqueza que no conoce límites es una gran pobreza”.• Deseos naturales y no necesarios. Nacen del deseo de variación y hay que moderarlos prudentemente.
• Deseos no naturales ni necesarios. Nacen de las opiniones de los que no se satisfacen con lo que tienen.
El hombre bueno es el que sabe gozar de todos los placeres que ofrece la naturaleza pero dentre de un orden que ella misma impone.
• El utilitarismo (bien)
Jeremías...
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