teoría de la argumentación y sus falacias

ARGUMENTOS Y FALACIAS

1. Resalta la Corte que las congregaciones religiosas, deben garantizar el respeto por las normas sanitarias, de salud y aquellas relacionadas con el uso del suelo, sin que las restricciones razonables establecidas por la ley, puedan ser consideradas una afrenta a su libertad de cultos. Por lo tanto, es deber de las autoridades municipales verificar la eventualperturbación de la tranquilidad y el cumplimiento de tales disposiciones de orden público, actuando dentro del ámbito de sus funciones y respetando el debido proceso de todos los involucrados. Por las anteriores razones, esta Corte revocará la sentencia proferida en la instancia. (ARGUMENTO DEDUCTIVO) CORTE CONSTITUCIONAL

2.Los accionados, mediante apoderado judicial, se opusieron a las pretensionesdel actor, así: (i) ellos realizaron los trámites respectivos ante las autoridades competentes para obtener la licencia de remodelación del inmueble de su propiedad (ii) la accionada y su hija ya habían iniciado un trámite policivo ante la Alcaldía Local de Puente Aranda y el mismo había resultado en la imposición de sanciones que ya habían sido asumidas realizando una serie de adecuaciones en elinmueble de la actora por daños generados por la adecuación y remodelación del centro religioso; (iii) además del pago a la actora por arreglos en su vivienda, el 31 de marzo de 2008, la Alcaldía Local de Puente Aranda impuso una sanción por la infracción del régimen de obras y urbanismo por un valor aproximado de $49.00.000 m/cte con lo que demuestra “fehacientemente el procedimiento cumplidopor vía ordinaria en este mismo asunto, hoy objeto de acción de tutela, con fundamento en los mismos hechos y entre las mismas partes” (iv) no se ha acreditado el perjuicio irremediable, como tampoco agotado el recurso ordinario que posee la actora en los términos de la ley 99 de 1993, Conclusión: la tutela es improcedente ya que se han acatado todas las disposiciones legales sobre la materia encumplimiento de los derechos de petición elevados por la actora y su hija. (ARGUMENTO DEDUCTIVO) HERNANDO PATIÑO GONZÁLEZ Y OSCAR HERNANDO GONZÁLEZ LEAL.

3. La libertad de cultos también es un derecho fundamental, y por lo tanto, susceptible de protección por vía de tutela, que permite a las personas practicar, individual o colectivamente su credo, mediante devociones o ceremonias propias desu sentir religioso, y difundir su doctrina espiritual en forma individual o colectiva (Art. 19 C.P.). En consecuencia, es un derecho que implica la posibilidad de que la expresión del credo religioso trascienda el fuero de su titular y se exteriorice mediante prácticas rituales, por lo que la alabanza, los bailes y el canto a Dios, son manifestaciones que están protegidas por la Carta, así comoel empleo de medios técnicos o tecnológicos para el efecto No obstante lo anterior, la libertad de cultos tiene límites en su ejercicio, como ocurre con la generalidad de derechos fundamentales, teniendo en cuenta que no existen derechos absolutos. (ARGUMENTO AD ABSURDUM) CORTE CONSTITUCIONAL

4. La periodicidad de las emisiones de ruido relacionada con la expresión de ritos religiosos, lahora en que se producen, los medios empleados en la celebración, el lugar y la intensidad sonora, constituyen un conjunto de elementos relevantes para establecer si el ejercicio de la libertad de cultos y de religión, puede llegar a ser desproporcionado e implica la interferencia indebida en derechos ajenos de terceros; o por el contrario, resulta ser un ejercicio cuya expresión se concilia endebida forma con el ejercicio simultáneo de los derechos fundamentales de otras personas (ARGUMENTO A CONTRARIO SENSU) CORTE CONSTITUCIONAL

5. Un abuso de tales características puede ocurrir, entre otras razones, cuando se ejercen los derechos con un objetivo contrario al orden jurídico y democrático, como puede serlo con violación de los principios de dignidad humana, solidaridad, buena fe o...