Teorías del aprendizaje

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| | |Eduardo Galeano, la globalización y nosotros |
| | |La globalización abre, cada vez más, la brecha entre poderes y ricos y cada vez mayor velocidad, aun cuando se |
| | |dice que algunos países del Tercer Mundo pueden beneficiarse con esto. En la realidad de las cosas, una reducida|| | |élite concentra inconcebibles cantidades de capitales para sí mismas, por medio de técnicas muy refinadas. Estas|
| | |sumas de dinero nunca más llegarán a las grandes masas de seres humanos. Los tiempos de una economía social de |
| | |mercado han terminado. Hoy, el turbo-capitalismo toma las riendas impulsado por una codicia insaciable. |

Laglobalización sólo borra las fronteras para el dinero, dice Galeano

El escritor uruguayo Eduardo Galeano, que en "Las venas abiertas de América latina" describió minuciosamente el saqueo de un continente por propios y extraños, observa ahora las tendencias llamadas globalizadoras con un lúcido escepticismo alimentado por aquel conocimiento esencial.

"Es una gran mentira que vivamos en unmundo democrático, ya que el mundo está hoy por hoy gobernado por el despotismo de unos pocos organismos internacionales", dijo el martes en la ciudad española de Pamplona, donde participó en un acto organizado con motivo del quinto aniversario de una asociación creada para propiciar el diálogo.

El periodista criticó a los medios de comunicación, que según él, "están sufriendo un proceso común atodas la actividades productivas de este mundo nuestro, que dice ser un mundo globalizado, sin fronteras, lo cual es una mentira, porque sólo se han borrado las fronteras para el dinero".

Para , los procesos de concentración de poder en la información hacen "cada vez más difícil la aventura de la independencia en materia de comunicación".

El escritor consideró interesante la aparición deInternet -- una tecnología que dijo no utilizar -- ya que se trata de un "instrumento muy útil y una paradoja positiva, puesto que nació al servicio de la guerra y ha terminado convirtiéndose en un instrumento espléndido de comunicación entre grupos que actúan en defensa de la vida".

Galeano, a quien "horroriza" que se hable de él como un pensador o un intelectual y prefiere se le vea como un"sentidor" o un "sentipensante", afirmó que los hombres se han "convertido en instrumentos de nuestros instrumentos y el automóvil, que empezó siendo un medio de transporte, se ha convertido en un fin en sí y ha terminado por apoderarse de las ciudades".

"Somos manejados por los automóviles, como somos mirados por la televisión, programados por los ordenadores y comprados por los supermercados. Hayuna inversión de los valores en la que los medios se han convertido en fines", añadió.

También opinó sobre el fútbol, del que dijo que es "cada vez menos diverso porque la globalización asimismo ha llegado al balón: se impone la velocidad, la fuerza y la eficacia sobre la belleza. Hay quien juega por el placer de jugar, pero hoy se juega por el deber de ganar, como se vive".

"No hagas nadaal respecto. No se PUEDE hacer nada. Siéntate ante el televisor, 
consume compulsivamente y calla o discute de trivialidades."

Máxima fundamental del Entretenimiento.

Eduardo galeano, Esclavitud Infantil y Entretenimiento: Galeano opina: "La sociedad, que prefiere el orden a la justicia, trata a los niños ricos como si fueran dinero, a los niños pobres como si fueran basura, y a los delmedio los tiene atados a la pata del televisor. Mucho antes de que los niños ricos dejen de ser niños y descubran las drogas caras que aturden la soledad y enmascaran el miedo, ya los niños pobres están aspirando pegamento. Mientras los niños ricos juegan a la guerra con balas de rayos láser, ya las balas de plomo acribillan a los niños de la calle, porque, desde el punto de vista del sistema, la...