terminos de marx

ALIENACIÓN
O ENAJENACIÓN O EXTRAÑAMIENTO. CIRCUNSTANCIA EN LA QUE VIVE TODA
PERSONA QUE NO ES DUEÑA DE SÍ MISMA, NI ES LA RESPONSABLE ÚLTIMA DE SUS
ACCIONES Y PENSAMIENTOS. PARA MARX ES LA CONDICIÓN EN LA QUE VIVE LA
CLASE OPRIMIDA EN TODA SOCIEDAD DE EXPLOTACIÓN, EN TODA SOCIEDAD QUE
ADMITE LA PROPIEDAD PRIVADA DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN.
Tanto para Marx como para Hegel, este conceptodescribe la siguiente
situación que le puede sobrevenir a un sujeto: cuando no se posee a sí
mismo, cuando la actividad que realiza le anula, le hace salir de sí mismo y
convertirse en otra cosa distinta a la que él mismo propiamente es, decimos
que dicho sujeto está alienado; la alienación describe la existencia de una
escisión dentro de un sujeto, de un no poseerse totalmente y, comoconsecuencia de ello, comportarse de un modo contrario a su propio ser.
Sin embargo, aunque Marx tomó este concepto de Hegel, hay importantes
diferencias en el modo en que ambos filósofos la interpretaron:
•

para Hegel el sujeto de la alienación es la Idea (que algunos
intérpretes de su pensamiento identifican con el mismo Dios), para
Marx el sujeto es el hombre;

•

para Hegel la alienaciónconsiste en el peculiar procedimiento por
el cual la Idea se hace otra cosa radicalmente distinta de sí, se
enajena y se hace Naturaleza; y las razones de este extraño
destino son de índole teológica, pues tienen que ver con los planes
de la Idea (Dios) para su propia perfección o autoconocimiento. En
Marx la alienación se refiere a la explotación del hombre por el
hombre, se refiere a lapérdida de autonomía y libertad de una
clase social como consecuencia de la explotación a la que le
somete otra clase social, principalmente por el hecho de existir la
propiedad privada de producción.

Marx considera que con la aparición de la propiedad privada se produce
una circunstancia social totalmente nueva y que sólo podrá eliminarse con
la abolición de dicha forma de propiedad. Podemosentender esta nueva
situación si nos fijamos en la alienación en la sociedad esclavista: en esta
sociedad el esclavo no se pertenece a sí mismo sino al amo; el amo puede
disponer a voluntad del esclavo, de su cuerpo, de su mente, de su
personalidad y sus habilidades. Cabe distinguir el individuo mismo, su
actividad y los objetos producidos por su actividad; pues bien, en dicha
sociedad, elesclavo no es dueño ni de sí mismo (carece de libertad
completa, no puede hacer lo que quiera con su cuerpo, ni con su
sexualidad, ni con su mente) pero tampoco es dueño de su actividad, ésta
le pertenece al amo, como también le pertenece al amo el conjunto de
objetos producidos por el esclavo (por ejemplo los objetos de su actividad
manual, lo que obtenga por trabajar en el campo, ...). SegúnMarx, lo
mismo ocurre en el sistema de producción capitalista: aquí el hombre se
hace cosa, mercancía, usada por el propietario de los medios de producción
sólo como un instrumento más en la cadena de producción de bienes. La
propiedad privada convierte los medios y materiales de producción en fines
en sí mismos a los que subordina al mismo hombre. La propiedad privada
aliena al hombreporque no lo trata como fin en sí mismo, sino como mero
medio o instrumento para la producción.

LA ALIENACIÓN EN HEGEL Y MARX
significado común
sujeto escindido: el sujeto perdiendo su propio ser, convirtiéndose en algo
contrario a su propia esencia
diferencias
sujeto de causa de
muestra de la superación
la
la
alienación
alienación
alienación alienación
HEGEL
la
Idea
teológica(Dios)

MARX

de

la

la
existencia
de
la
la autoposesión de la Idea
Naturaleza
en su existencia como
como
algo
Espíritu
distinto a la
propia Idea

la
la
existencia
existencia
la
clase
de
la de
clases
oprimida
propiedad sociales
privada

abolición de la propiedad
privada,
las
clases
sociales y la explotación
del hombre por el hombre

La alienación principal...