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SEMINARIO CONCILIAR DE CIUDAD JUÁREZ

FACULTAD DE FILOSOFIA
TESINAS

GENERACIÓN
2010 - 2013

ÍNDICE GENERAL

Fundamentos lógicos del conocimiento de la verdad científica según Karl R.
Popper.
Por: Edgar Omar Arellano Escalante………………………………………………..2

Análisis filosófico del uso del poder en Ciudad Juárez.
Por: Gustavo Balderas Soto…………………………………………………...…….67

La influencia del pragmatismo en laética de la virtud.
Por: César Alejandro Gonzáles Núñez…………………………………………….112

Visión antropológica de la familia. La familia, una realización de la persona
para alcanzar la felicidad.
Por: Luis Carlos Olivas García………………………………………………….…160

De la analogía a la verdad. Una perspectiva al problema de la interpretación.
Por: Luis Felipe Ramos López…………………………………………………..…199

Retorno al otro. Unasuperación de la crisis de sentido.
Por: Eduardo Antonio Salazar Belmonte…………………………………………..267

La existencia de Dios como necesidad antropológica. Un pensar a Dios desde la
distancia.
Por: Genaro Tejeda Montes………………………………………………………..302

SEMINARIO CONCILIAR DE CIUDAD JUÁREZ

FUNDAMENTOS LÓGICOS DEL CONOCIMIENTO
DE LA VERDAD CIENTÍFICA
Según Karl R. Popper

TESINA FILOSOFÍA

POR: EDGAR OMAR ARELLANOESCALANTE

ASESOR: Pbro. Jesús Arnoldo Manríquez Ruiz

Cd. Juárez, Chih., México
Mayo, 2013

Dedico el presente trabajo a mi
mamá, a mi amigo y hermano E. I. F.
M. por su compañía y apoyo en
nuestro camino vocacional y
finalmente al curso introductorio
(2012-2013),
del
cual
soy
subprefecto, por su apoyo y amistad.

AGRADECIMIENTO

Doy las gracias a Dios y la María
Santísima por permitir concluir estaetapa de formación, al Pbro. Jesús
Manríquez, por su apoyo y amistad
como también al Pbro. Aristeo Baca
Baca, a mi párroco Pbro. Alberto
Castillo y a mis amigos.

Fundamentos lógicos del conocimiento de la verdad científica
Según Karl R. Popper
Contenido:
Introducción:
 Fuentes del conocimiento y la ignorancia

7

Capítulo Primero
Origen del conocimiento lógico-analítico, una nueva forma deconcebir la realidad.
1) La ciencia


10

Reseña histórica de la ciencia

2) Precursores de la nueva metodología científica (David Hume, Guillermo de
Ockham y Bertrand Russell).

18

3) Kant

26

4) Thomas Kuhn

29

Capítulo Segundo
Una nueva forma de concebir la realidad, la verdad científica
5) Contribuciones del Círculo de Viena

31

6) Karl R. Popper

36

5

Capítulo Tercero
Un nuevo enfoque apartir de la realidad y de un conocimiento
objetivo
7) Teoría de la verdad



45

Conjeturas

8) Problemas filosóficos y sus raíces en la ciencia

49

9) Concepciones sobre el conocimiento humano

53

10) Carácter de la ciencia y la metafísica

55



Refutaciones

1) Demarcación entre la ciencia y la metafísica

56

2) La interpretación y el lenguaje



a. ¿Qué es la dialéctica?

60

b.Explicación de la dialéctica

62

Conclusión

65

6

Introducción
Fuentes del conocimiento y la ignorancia
No puede haber mejor destino para una teoría que el de
ensenar el camino hacia otra teoría más vasta, dentro de la
cual viva la primera como caso limite.
Albert Einstein.

A través de la historia misma del hombre, ha llegado a desarrollar su conocimiento
estableciendo: contemplar no es comprender,mirar no es ver, ver no es saber. Lejos
de exhibirse en la luz de la evidencia, el universo oculta sus leyes. Por lo tanto, la
realidad es capaz de no ser más que una ilusión y la evidencia no es garantía de
verdad.
El conocimiento no puede partir de la nada ni tampoco de la observación. El
avance del conocimiento consiste, principalmente, en la modificación del
conocimiento anterior. Aunque a vecespodemos avanzar gracias a una observación
casual.
Ni la observación ni la razón son autoridades. La intuición intelectual y la
imaginación son importantes, pero no son confiables: pueden mostrarnos claramente
las cosas y, sin embargo, conducirnos al error. Son indispensables como fuentes
principales de la teoría; pero la mayor parte de las teorías son falsas, de todos modos.
La función más...