Textos Para El Tema 4 De Historia

Cun sensible ha sido a mi corazn la muerte de mi caro hermano Gran satisfaccin me caba en medio de las aflictivas tribulaciones, mientras tena el consuelo de saber que exista, porque su conservacin me era la ms apreciable. Pidamos todos a Dios le d su santa gloria, si an no ha disfrutado de aquella eterna mansin. No ambiciono el trono estoy lejos de codiciar bienes caducos pero la religin, laobservancia y cumplimiento de la ley fundamental de sucesin y la singular obligacin de defender los derechos imprescriptibles de mis hijos y todos mis amados sanguneos, me esfuerzan a sostener y defender la corona de Espaa del violento despojo que de ella me ha causado una sancin tan ilegal como destructora de la ley que legtimamente y sin alteracin debe ser perpetuada. Desde el fatal instante enque muri mi caro hermano (que santa gloria haya), cre se habran dictado en mi defensa las providencias oportunas para mi reconocimiento y si hasta aquel momento haba sido traidor el que lo hubiese intentado, ahora ser el que no jure mis banderas, a los cuales, especialmente a los generales, gobernadores y dems autoridades civiles y militares, har los debidos cargos cuando la misericordia de Dios, sias conviene, me lleve al seno de mi amada patria, y a la cabeza de los que me sean fieles. Encargo encarecidamente la unin, la paz y la perfecta caridad, No padezca yo el sentimiento de que los catlicos espaoles que me aman, maten, injurien, roben ni cometan el ms mnimo exceso. El orden es el primer efecto de la Justicia el premio al bueno y sus sacrificios, y el castigo al malo y sus inicuossecuaces, es para Dios y para la ley y de esta suerte cumplen lo que repetidas veces he ordenado. Abrantes, 1 de octubre de 1833 Carlos Mara Isidro de Borbn. 1.- Naturaleza y contexto del documento Es un documento de carcter histrico, tiene un marcado acento poltico (muchos autores han definido este documento como el punto de partida de la I Guerra Carlista), y aunque no podramos decir que seareligioso, tiene un evidente sesgo debido a las mltiples referencias a Dios que tiene el documento (no debemos olvidar la necesaria justificacin entre religiosidad y absolutismo). Este documento es el resultado del enfrentamiento sostenido durante la ltima parte del reinado de Fernando VII (1823-1833) entre los realistas ms intransigentes (llamados entonces apostlicos o puros) y los ms moderados, quearranca con la persecucin y la Amnista de 1824 contra los liberales. Las posturas de ambos bandos del realismo se fueron radicalizando como lo demuestra el hecho de los sucesivos conflictos producidos por los realistas puros levantamiento del Capitn General de Aragn (1824), manifiestos como el de Espaoles, unin y alerta (1825) y el Manifiesto de los Realistas Puros (1826) que denunciaban losmanejos liberales que tenan atada la voluntad del rey e incluso aventuraban la posibilidad de sustituir al monarca por Carlos Mara Isidro, su hermano, para mantener firmemente la autoridad real, y a partir de ese momento dichos realistas puros pasaron a denominarse tambin carlistas. Los dos hechos que terminaron por distanciar definitivamente a los dos bandos fueron la Revuelta de los malcontents (oagraviados) que afect al campo cataln en 1827 y fue alentada por los carlistas y sin duda alguna la ms importante fue la disposicin de la sucesin al trono, con la derogacin de la Ley Slica y la recuperacin de la legislacin alfonsina de las Partidas a travs de la Pragmtica de la Sancin (1829). A pesar de la claridad de la disposicin, la confusin final del reinado debido a los problemas de salud delmonarca planteaba dudas en la forma de la sucesin de Fernando VII. Tras la muerte del Fernando VII (septiembre de 1833), su hermano reclam el trono aprovechando las complejas circunstancias de las disposiciones legales, rechanzando la autoridad de la Reina Gobernadora e iniciando un conflicto dinstico (I Guerra Carlista 1833-1839/1840) que rpidamente adquiri aspectos sociales, econmicos,...