Thomas murner

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Thomas Murner

Mayor humorista alemán del siglo XVI, b. en Oberehnheim, Alsacia, 24 de diciembre 1475; d. no de 1537. Durante la época inmediatamente anterior y durante los primeros años de la Reforma, tres figuras son especialmente destacado entre los campeones de fieles de la Iglesia en Alemania, es decir, Johann von Kaysersberg Geller, su amigo, Sebastián, el humorista muy conocido, y MurnerThomas, el más capaz y más formidable de los opositores de Lutero. En 1481 los padres Murner, las personas piadosas en circunstancias cómodas, se estableció en Estrasburgo, donde su padre ejerció como abogado.Thomas, que era de salud delicada, entró en la Orden Franciscana, a la edad de dieciséis años. Después de su ordenación, empezó su vida inquieta e inestable, visitando las universidades másfamosas, ya sea como estudiante o como profesor. Estudió teología en París, la filosofía y las matemáticas en Cracovia, y el derecho en Friburgo, donde obtuvo el grado de bachiller en Teología en 1500.Seis años más tarde, cuando de nuevo en Friburgo, fue nombrado Doctor en Teología. En 1518 se graduó de Doctor en Leyes en Basilea. Su impulso hacia la vida errante se debió, no sólo a su amor por elaprendizaje, sino también a su misión como predicador y su celo por los intereses de su orden. Desde 1519 tomó parte en las controversias que se inició con la aparición de Lutero como reformador. En 1523 se trasladó a Inglaterra y fue recibido cordialmente por Enrique VIII, cuyo libro sobre los sacramentos que él había traducido al alemán el año anterior. A su regreso a Estrasburgo, se vioobligado a huir antes de que los campesinos rebeldes y buscar refugio en Lucerna. Aquí se convirtió en el adversario más decidido de Zwinglio. Junto con el Dr. Eck, tomó parte en la discusión religiosa en Baden en 1526. Cuando Lucerna fue tomada en la primera guerra de Kappel (1529), Murner iba a ser entregado. Logró, sin embargo, para escapar, y, después de mucho viajar muchos, fue nombrado pastor ensu lugar de nacimiento, donde pasó el resto de sus días. 
Como autor, Murner al principio fue un amigo entusiasta del humanismo. En Cracovia, dio una conferencia sobre estética literaria, y en Friburgo de Virgilio, cuya "Eneida", que traducido tenía. En señal de agradecimiento por su nombramiento como poeta laureado en 1505, dedicó esta traducción al emperador Maximiliano. En su "FriburgensiumLudus studentum" (1511), Murner explica las reglas de la prosodia y la cantidad a la manera de un juego de ajedrez y backgammon. Este método que ya había empleado cuatro años antes en Cracovia, en su "logicae Chartiludium", pero la aplicación de ella a la jurisprudencia provocó la burla de los abogados. Su simpatía con el humanismo no lo salvó del resentimiento de los humanistas de Alsacia, cuandoatacó a Wimpfeling de "Germania", cuyo objetivo era demostrar que Alsacia nunca habían pertenecido a Francia. Defensa Murner de su posición, la "Germania nova", fue reprimido por las autoridades de Estrasburgo: un nuevo intento de justificarse a sí mismo contra los ataques de los partidarios de Wimpfeling también tuvo éxito, y no impedir que sus rivales de distorsionar su nombre en Murnar ( gruñendotonto). Incluso, en esta controversia a principios, Murner había demostrado un sentido agudo de las debilidades de sus oponentes, y un regalo marcado para exponerlos al ridículo: en sus escritos posteriores, que se revela como un maestro de la sátira. Tal como se ilustra Geiler sus sermones populares con las comparaciones de la vida diaria, Murner compara, en su "Badefahrt Andächtige geistliche"(1511), el perdón de los pecados a un tratamiento de hidroterapia. En "Narrenbeschwörung" y "Schelmenzunft" se trata de la misma materia que Brant "Narrenschiff", pero su obra es totalmente original en el tratamiento y supera con creces el anterior trabajo de su atractivo popular, su ingenio y su vigor degenerando ¯, de hecho, a veces en la grosería. Sus sátiras posteriores ", Gäuchmatt" (Prado...
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