Tipos de normas

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TIPOS DE NORMAS.

|NORMAS JURIDICAS. |NORMAS RELIGIOSAS |CONVENCIONALISMO SOCIAL |NORMAS MORALES |
| | |(NORMAS DE TRATO SOCIAL) | |
|POR EL SISTEMA AL QUE PERTENECEN. |TODO HOMBRE SINCERAMENTE ||ESTAS NORMAS OPERAN |
|NACIONALES. SI PERTENECEN A NUESTRO SISTEMA DE |MORAL SERÁ, A LA VEZ, |EN CONCEPTO DE GARCÍA MÁYNEZ, LA |PARALELAMENTE A LAS |
|DERECHO. |REALMENTE RELIGIOSO, |DISTINCIÓN ENTRE LAS NORMAS JURÍDICAS|NORMAS JURÍDICAS SIN |
|EXTRANJERAS. SI PERTENECEN A UN SISTEMA |RECONOZCA O NOSU |Y CONVENCIONALISMOS SOCIALES DEBE |ESTABLECER COMPETENCIA |
|JURÍDICO DIVERSO AL NUESTRO. |RELIGIOSIDAD, POR LO MENOS |HACERSE ATENDIENDO AL CARÁCTER |CON ELLAS, PERO NO CON |
|POR LA FUENTE DE LA QUE EMANAN: |CONFORME A LA RELIGIÓN |BILATERAL DE LAS PRIMERAS Y A LA |MENOR EFICACIA, EN LA |
|DE DERECHO ESCRITO. SI SON NORMASQUE EMANARON |NATURAL. Y A SU VEZ, TODO |ÍNDOLE UNILATERAL DE LOS SEGUNDOS. A |GENERALIDAD DE LOS |
|DE UN PROCESO CONTEMPLADO POR LA LEY, CREADOS |HOMBRE AUTÉNTICAMENTE |DIFERENCIA DE LAS NORMAS DEL DERECHO,|CASOS. NO OBSTANTE |
|POR UN ÓRGANO ESPECIAL QUE ES EL PODER |RELIGIOSO SERÁ UN HOMBRE |QUE POSEEN SIEMPRE ESTRUCTURA |ENCONTRARSE FUERA DE LA||LEGISLATIVO. |VERDADERAMENTE MORAL. . |IMPERO-ATRIBUTIVA, LOS |POSIBILIDAD DE SER |
|DE DERECHO CONSUETUDINARIO. SON NORMAS QUE |RECONOCE COMO SU FUENTE A UNA|CONVENCIONALISMOS SON, EN TODO CASO, |APLICADAS POR LA VÍA |
|PROVIENEN DE LA REPETICIÓN MÁS O MENOS |AUTORIDAD HETERÓNOMA, |UNILATERALES. ELLO SIGNIFICA QUE |DELPROCESO. |
|REITERADAS DE CIERTAS MANERAS DE COMPORTARSE Y |EXPLICITADA POR LA RELIGIÓN |OBLIGAN, MAS NO FACULTAN. ES DEBER DE| |
|SI LA COMUNIDAD TIENE EL CONVENCIMIENTO DE QUE |COMO LA DIVINIDAD, COMO DIOS |CORTESÍA CEDER EL ASIENTO A UNA DAMA |LA MORAL ES LA |
|ESA MANERA DE OBRAR, POR SER YA TAN REPETIDA, |Y POR LA MORAL COMO LA |QUE VIAJA DEPIE EN UN ÓMNIBUS, PERO |DISCIPLINA QUE ESTUDIA |
|ES JURÍDICAMENTE OBLIGATORIA. ES LO QUE SE |NATURALEZA. |TAL DEBER NO CONSTITUYE UNA DEUDA. EN|A LA LUZ DE LA RAZÓN, |
|LLAMA COSTUMBRE. | |EL MOMENTO MISMO EN QUE SE FACULTASE |LA RECTITUD DE LOS |
|DE DERECHO JURISPRUDENCIAL. SI SE EMANA DE LA |SE DIRIGE ALA INTERIORIDAD |LEGALMENTE A UNA PERSONA PARA EXIGIR |ACTOS HUMANOS, CON |
|ACTIVIDAD DE CIERTOS TRIBUNALES. |DE LA CONCIENCIA PARA PARTIR |LA OBSERVANCIA DE UNA REGLA |RELACIÓN AL ÚLTIMO FIN |
|POR SU ÁMBITO DE VALIDEZ. (SEGUN EL JURISTA |DE ELLA, TRANSFORMAR PRIMERO |CONVENCIONAL, EL DEBER IMPUESTO POR |DEL HOMBRE O A LAS |
|VIENÉS HANS KELSEN), QUIENDIFERENCIÓ CUATRO |LAS CONDUCTAS INTERNAS Y |ÉSTA SE CONVERTIRÍA EN OBLIGACIÓN |NORMAS QUE SE DERIVEN |
|ÁMBITOS DE VALIDEZ: |LUEGO LAS EXTERNAS, IMPONE |JURÍDICA. |DE NUESTRO ÚLTIMO FIN. |
|ÁMBITO ESPACIAL |DEBERES A LOS INDIVIDUOS SIN | |CONSCIENTE O ||FEDERAL. SI SE TIENE APLICACIÓN EN TODO EL |VINCULARLOS A LOS DEBERES DE |AÚN CUANDO DERECHO Y |INCONSCIENTEMENTE TODO |
|TERRITORIO NACIONAL; POR EJEMPLO LA LEY FEDERAL|LOS DEMÁS O A LOS PROPIOS |CONVENCIONALISMOS COINCIDEN EN SU |SER HUMANO TIENDE A |
|DEL TRABAJO. |DERECHOS. HACE UN LLAMADO A |EXTERIORIDAD, SIEMPRE SERÁ POSIBLE...
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