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LA REGULACION DEL DELITO DE LESA HUMANIDAD EN COLOMBIA FRENTE AL DERECHO INTERNACIONAL Y EL PRINCIPIO DE CONGRUENCIA (análisis de caso – Toma del Palacio de Justicia)

CHRISTIAN CAMILO PINEDA

UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA
FACULTAD DE DERECHO
BOGOTÁ D.C.
2010

LA REGULACION DEL DELITO DE LESA HUMANIDAD EN COLOMBIA FRENTE AL DERECHO INTERNACIONAL Y EL PRINCIPIO DE CONGRUENCIA (análisis decaso – Toma del Palacio de Justicia)

CHRISTIAN CAMILO PINEDA

Segunda entrega de Ensayo científico como trabajo de grado para optar al Título de Abogado

Directora: Dra. : MARTHA YENIRA SANCHEZ

UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA
FACULTAD DE DERECHO
BOGOTÁ D.C.
2010

UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA
FACULTAD DE DERECHO

Fundador
Dr. JULIO CESAR GARCÍA

Rector
Dr. JOSÉ GALAT NOUMERVICERRECTORA ACADEMICA Dra. MARÍA EUGENIA CORREA OLARTE
VICERRECTOR ADMINISTRATIVO Dr. JUAN CARLOS BOTERO MUZULINE
SECRETARIO GENERAL MG. (R) CARLOS ALBERTO PULIDO BARRANTES
SECRETARIA ACADEMICA Dra. CLEMENCIA BUITRAGO Y Dra. JESAHEL SUAREZ
DECANA FACULTAD Dra. GLORIA INÉS QUICENO FRANCO

COORDINADOR UNIDAD DE
INVESTIGACIONES Dr. HUMBERTO LIBRADO

COORDINADOR UNIDAD DE
PROYECCION SOCIALDr. DIEGO ESCOBAR PERDIGÓN

Nota de aceptación:

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Firma del presidente del jurado

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Firma del jurado

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Firma del jurado

Bogotá D.C., Septiembre de 20101. INTRODUCCION

"Los hombres se asemejan a los dioses cuando hacen el bien a la humanidad."

Marco Tulio Cicerón

Uno de los logros más destacados de la evolución del derecho y en sí de toda la sociedad, es el reconocimiento de que todo ser humano es considerado persona[1], y bajo ese contexto, es titular de derechos, prerrogativas y obligaciones,derivadas del básico pero trascendental hecho, de constituirse como un ser dotado de razón, asemejándose los hombres modernos y de esa forma a los dioses en los términos de Marco Tulio Cicerón.

En efecto, todos los seres humanos están dotados de razón, capaces de procesar información, realizar actos de comunicación, idear nuevos conceptos, forjar teorías vanguardistas, y en esencia, preservar laespecie, por lo que al reconocer a todo ser humano como un ser racional, se está realizando un acto de autoprotección, propio de cualquier ser vivo con instinto de supervivencia, pero de una manera más avanzada en el ámbito de la humanidad, propia de su compleja actividad mental, respecto de los demás seres de la naturaleza.

Es entonces, el reconocimiento de la humanidad, una condiciónnatural auto establecida por el ser humano, concebida luego de un lento pero asertivo proceso, iniciado de manera más estructurada desde la Revolución Francesa en el año de 1789, en la que se promulgaron los derechos del hombre[2], reconociendo su individualidad y su dignidad.

Dignidad humana, que desde entonces, ha sido tema de debate de álgidos e innumerables seminarios, Congresos y reuniones,y que en el año de 1948, fue consagrada por la Naciones Unidas[3], retomando los derechos del hombre y renombrándolos como derechos humanos, propios de todos los seres humanos y dignos de ser respetados, garantizados y preservados por todos aquellos, sin excepción alguna.

Dicha declaración internacional fue aprobada por Colombia, y en el año de 1991, en desarrollo de aquella fue establecidala dignidad humana como valor fundante del Estado Social de Derecho y con efecto vinculante, al establecerse los derechos fundamentales, los derechos de segunda (DESC) y tercera generación y consolidarse mecanismos efectivos de protección de los primeros, como la tutela, y acción de cumplimiento y los terceros con las acciones de grupo y populares.

Bajo ese contexto, la dignidad humana, y...
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