Trabajo colaborativo2 de epistemologia

CURSO EPISTEMOLOGÍA

ACTIVIDAD 10. TRABAJO COLABORATIVO N 2

Tutor
MARIA FERNANDA MOLINA

INTEGRANTES

ESNODIO MENA PADILLA
CÓDIGO 11798807
E-MAIL: MENAPADILLA@YAHOO.ES
GUSTRAVO GARCIA MEDINA
CODIGO
JAUME ELISEO CALDERON
CODIGO
RAFAEL ABILIO RODRIGUEZ
CODIGO

Julio 23 de 2011

CEAD TURBO

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA “UNAD”
Escuela de Ciencias BásicasTecnologías e Ingenierías

INTRODUCCIÓN

Con este trabajo metodológico sobre la Epistemología y sus avatares por el gran recorrido por la historia y las ciencias y sus repercusiones teóricas por medio de sus diferentes escuelas o corrientes filosóficas lo que se quiere mostrar de forma práctica es la gran importancia de esta llamada ciencia filosofal; Detrás de toda enseñanza se encuentran lasideas teóricas y prácticas que fundamentan y dan sentido al proceso educativo, para poder entender las complejas relaciones que se establecen entre la teoría y la práctica, entre las corrientes epistemológicas. Las corrientes o escuelas que a lo largo de nuestra historia han prevalecido o en su momento estuvieron de moda han permitido el desarrollo de la ciencia y si esto no se hubiera dado esdecir la refutación de las teorías o el complemento de las mismas muy seguramente no tendríamos el desarrollo actual tanto en las letras como en muchos adelantos tecnológicos actuales que son fundamentales para la humanidad; Por ello es importante conocer a fondo y entender las diferentes corrientes o escuelas epistemológicas pues ellas nos han permitido guiarnos o orientarnos según nuestrasinclinaciones propias o sugeridas por un núcleo masivo de partidarios que permiten la no obligación de esas creencias.
Con la recopilación de forma sustancial de las diferentes escuelas podremos darnos una idea literaria de las diferentes discusiones, ajustes y desacuerdos que se han suscitado a través de nuestra historia permitiendo ser hinchas más profusos de esta tendencia filosófica y entender laEPISTEMOLOGIA.

ESCUELAS O CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS
ESCUELA DE TALES DE MILETO: Fundó la escuela JONIANA de filosofía, se le considera el filosofo con mas flujo en la historia del pensamiento occidental; para este filosofo el principio de todas las cosas se halla en los cuatro elementos de la naturaleza, el agua, tierra, aire y fuego, de igual forma, todas las cosas tienen como principio elagua y la tierra flota sobre el agua aduciendo que el alimento de todas las cosas es lo húmedo y el calor nace de él y de él vive, que los gérmenes de todas las cosas tienen naturaleza humana y el agua es la fuente de todo lo húmedo.
Mientras para otros filósofos el principio de todas las cosas se encontraba en exclusivamente en la materia, ella es el principio de todas la cosas y a partir deella comienza la generación y además el principio de todos los seres.
En las academias de presocráticos y grandes filósofos posteriores como Platón y Aristóteles no se impartían lecciones, teniendo como base libros de texto ni literatura clásica; ni los alumnos consignaban en sus cuadernos, apuntes de las ideas de sus maestros.

La base de la construcción del conocimiento seguía siendo laoralidad y con ella las habilidades mnemotécnicas, pero la estructura, el discurrir, la lógica interna, las herramientas y operaciones mentales implicadas allí, eran distintas, se encontraban en un orden conceptual del que carecía la tradición oral anterior que estaba representada por los rapsodas.

En consecuencia, la invención de las letras se explica por la necesidad de preservar lo digno derecordarse, este gran salto dio paso a una transformación no sólo comunicativa, sino cultural y cognoscitiva. Los símbolos escritos de los griegos lograron aislar, paulatinamente de una manera económica y precisa, los elementos propios del sonido lingüístico, resumiendo en algunas vocales y consonantes las herramientas necesarias para comunicarse a través de tablas capaces de ser leídas por otros...