trabajo con normas apa

ISSN: 1577-0338

2009, 32. 123-145

Educación artística: lugar de vecindad para
el desarrollo humano
Pilar Díez del Corral*

Resumen

Abstract

A través de este artículo se propone a la
educación artística como un espacio educativo
desde el que se construye la perspectiva del
Desarrollo Humano. Para ello se analizan
algunos aspectos relevantes de la teoría de
Amartya Sen sobre eldesarrollo (el proceso, la
capacidad y la opción) y se vinculan a algunos
componentes específicos de la enseñanzaaprendizaje del arte (la creatividad y la
inteligencia cualitativa), demostrando que la
educación artística construye —desde su
marco específico disciplinar— un contexto de
posibilidad para el Desarrollo Humano.

This essay proposes artistic education as an
educational spacewhere the perspective of
Human Development is built. To achieve this,
some relevant aspects of the theory Amartya
Sen about development (process, capacity and
option) are analyzed and linked to some
specific components of learning-teaching of Art
(creativity and qualitative thinking), proving that
artistic education builds —from its specification
as a field of knowledge— a context ofpossibility
of Human Development.

Palabras Clave:

Keywords:

Desarrollo Humano, Amartya Sen, educación
artística, creatividad, pensamiento cualitativo.

Human Development, Amartya Sen, Artistic
Education, Creativity, Qualitative thinking.

*Universidad Academia Humanismo Cristiano, Colegio San Ignacio el Bosque, Santiago de Chile.
pdiezdc@gmail.com

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Pilar Díez del Corral

«Lo imposible no es la vecindad de las cosas sino el lugar mismo en que podrían ser
vecinas». Foucault M. (2002:2)
Tomando estas palabras de Foucault vamos a proponer la educación artística como un
territorio de vecindad en el cual la perspectiva del Desarrollo Humano y la educación
puedan establecer relaciones de proximidad. Para ello vamos a establecer labúsqueda
de «vecindad» desde una opción o vía más «geográfica», en el sentido de definición y
localización de espacios y lugares de actuación comunes, preguntándonos:
¿La educación artística —desde su marco específico disciplinar— construye un
contexto de posibilidad para la perspectiva del Desarrollo Humano?
Comenzamos nuestra búsqueda abordando el Desarrollo Humano como perspectiva
complejaen la que se articulan teorías y conceptos.
En 1990 el PNUD (Programa de las Naciones Unidas para el desarrollo) da una nueva
visión del desarrollo, con la publicación del primer Informe de Desarrollo Humano
(IDH). En este informe define el Desarrollo Humano como: «Un proceso de ampliación
de las capacidades de las personas que permite optar por modos de vida valiosos».
A continuación vamos aresumir algunas de las principales características que
conforman la perspectiva del Desarrollo Humano, basadas en gran parte en la teoría
de Amartya Kumar Sen (Premio Nobel de Economía 1998, quien recibió el 2009 el
Doctorado Honoris Causa por la Universidad Complutense).

1. Algunas líneas principales que conforman la perspectiva
de desarrollo humano
1.1 El desarrollo como un procesoEsta palabra se refiere a que nunca hay que concebir el desarrollo como acabado,
claro y estable. Bindé (2002) define el siglo XX como un siglo de certezas y previsiones
arrogantes en contraposición al siglo XXI que se abre a la incertidumbre y con ella a
un mundo de posibilidades. Dentro de esta intuición se explica el sentido del concepto
proceso aplicado para el desarrollo.
El término procesoes a la vez consecuencia de que el ser humano sea el centro,
principal objeto y sujeto del desarrollo. Al introducir en un paradigma algo tan
contingente e imprevisible como es el ser humano se hace un salto epistemológico
importante saliendo de las teorías modernas e introduciéndose en concepciones más

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