trabajo final Rocha

Páginas: 5 (1152 palabras) Publicado: 22 de octubre de 2015
Universidad Pedagógica Nacional

Asignatura: Seminario de Investigación I. Epistemología de las ciencias sociales: Visión histórica-filosófica
Profesor: Alfredo Rocha


El presente texto tiene como fin identificar las tesis, los métodos, las teorías, las categorías y conceptos que diferentes autores a través de la historia han trabajado y por medio de las cuales se han abierto nuevoshorizontes en el campo de la investigación de las ciencias sociales.
Habermas, en el texto Conocimiento e interés, inicia con una explicación frente a las diferentes formas de conocimiento que se han venido construyendo a lo largo de la historia y aclarando la importancia de dichos conceptos que deben estar necesariamente conectados.
Articula el concepto de teoría y una vida enteoría como determinante de la filosofía, expone la conceptualización entre teoría tradicional y teoría crítica y se posiciona frente a un argumento de la idea de conocimiento entre teoría y práctica.; es así como centra su principal objetivo, en la búsqueda de argumentos que contribuyan con su planteamiento sobre como los “intereses orientadores del conocimiento se conforman en el “médium” deltrabajo, lenguaje y poder”.
Es desde la crítica a la teoría positivista y las demás teorías de las ciencias tales como: “las ciencias empírico analíticas cuyo interés es técnico, las histórico hermenéuticas con su interés práctico y las ciencias críticas con un interés emancipatorio”, donde el autor por medio de evidenciar potencialidad y falencias de cada una logra converger las mejorescualidades de todas proponiendo una nueva teoría donde tenga cabida la investigación de las ciencias sociales, una teoría basada en una acción comunicativa.
Así como la propuesta de una nueva teoría para Habermas es una investigación que contempla un articular entre varias teorías, Th. Kuhn plantea que para que cualquier cambio teórico se puedan demostrar, debe presentarse antes una crisis,entendiéndose crisis como: “evento promotor de cambio”, ya que esta crisis cambia un paradigma en un individuo o en una comunidad científica generando modos de comprender la ciencia y al cambiar estos se deben adaptar también procesos de aprendizaje tanto teóricos como prácticos.
Estos cambios teóricos y prácticos que se deben adaptar constantemente son los que han dificultado el establecer las reglasgenerales para la ciencia tradicional a través de la historia ya que siempre las leyes están sujetas a nuevos objetivos, visiones y fines propuestos y todo esto sujeto a cambios de paradigmas que pueden o no ser colectivos.
Adicionalmente, las teorías de la falsación y de la verificación proporcionan elementos al autor para refutar las reglas establecidas para cada una de ellas, haciendo énfasis enque cualquiera de estas teorías que tengan un objetivo de investigación debe por consiguiente tener presente los paradigmas del investigador.
“Los paradigmas entonces, guían la investigación como modelos directos por medio de reglas abstraídas, sin embargo es necesario entender que ninguna teoría resuelve nunca todos los problemas a que en un momento dado se enfrenta, ni es frecuente que lassoluciones ya alcanzadas sean perfectas, pero es así como surgen las nuevas teorías y a su vez los nuevos métodos de experimentación y/o descubrimiento científico”.
Con todos los nuevos modelos y descubrimientos científicos y sus transformaciones, Jose Mardones considera necesario establecer el proceso que ha tenido las ciencias sociales y su paralelismo con las ciencias naturales; es por ello quebasado en las ciencias Aristotélicas, Copérnicas, Galileanas y ciencias Modernas como las lideradas por Bacon donde el interés fundamental está basado en el control y cosificación y dominio de la naturaleza, logra explicar los principios y leyes de estas ciencias y como estas respondían a un tiempo y momento histórico particular; sin embargo se alza un nuevo interés de estudio que es el de las...
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