Trabajo Libro De Fuenteovejuna, Analisis Y Argumento,

Páginas: 14 (3311 palabras) Publicado: 20 de mayo de 2012
Realizar la lectura. Subrayar las palabras no comprendidas para buscar el significado.
Ciñó: rodear, apretar, abarcar, abrazar, envolver
Agora: plaza, foro, asamblea, reunión, junta
Ristre: serie, sarta, ringlera, rosario, hilada, fila, sucesión, cadena
Jubón: almilla, chaquetilla, armador, blusa, ajustador, corpiño
Pardiez: perdigón, garbón
Cangilón: azud, canalón, recipiente, vasijaAliña: adobar, condimentar, sazonar, aderezar
Pedrisco: granizo, granizada
Dimuño: matinal, vespertino
Inducas: señalar, advertir, guiar, aconsejar, apuntar, marcar, mostrar, orientar, observar
Atabales: timbal, tamboril, tamborcillo, tambor, atabalejo, tímpano
Chuzos: pica, pincho, lanza
Agora: plaza, foro, asamblea, reunión, junta

Nombre del autor y sus datos biográficos.

Lope de Vega(1562-1635)
Nació el Fénix de los Ingenios, como en su tiempo le llamaban, el 25 de noviembre de 1562, en la villa de Madrid.  Fue lo que se llama un niño precoz, pues cuentan que de pequeño tenía gran facilidad para versificar, lo que sus amigos apreciaban hasta el extremo de que le cambiaban versos porjuguetes.
A los doce años ya había pasado los cursos de Humildades, donde demostró que era muy bueno; y, gracias a sus grandes padres, tenía la mejor educación, y sabía danzar, tocar música y practicar esgrima.
Pero su suerte cambió, pues a los pocos años se vio huérfano v sin protección ni amparo, por lo que se acogió a la hospitalidad que le daba la casa de don Jerónimo Manrique, obispo deÁvila, y aun después trabajó en casa del duque de Alba, a quien sirvió de secretario durante algún tiempo.
Dos veces se casó, y dos veces se quedo viudo, por lo cual, al ocurrir este último triste suceso, tomó hábitos religiosos y se inscribió en la Congregación de sacerdotes naturales de Madrid.
Hasta aquel entonces su vida había sido algo accidentada, pues vivía de lo que le daban sus comedias yotros escritos; con el estado eclesiástico, otras rentas venían a sumarse a las que le producían sus obras, y pudo llevar una vida sosegada y tranquila, en la cual podía producir mejor. Entonces fue cuando comenzó a gozar de la popularidad que sólo con la muerte había de acabarse, y que es la mayor que en los anales de la literatura universal se registra. Ni la popularidad que de que Víctor Hugogozó se puede comparar con la de Fray Lope Félix de la Vega Carpio, que llegó hasta el punto de que se tenía por favor de Dios sus prestigiosas dotes, la facilidad asombrosa con que producía, y se le tenía por santo: por lo cual cuando iba por las calles era objeto de toda suerte de manifestaciones de respeto y simpatía, y como preciosa reliquia se le pedía un pedazo de su sotana. Sólo para verlevenía mucha gente a Madrid, y el mejor elogio que de algo se podía hacer, era decir que era como de Lope.
El mismo papa, que por aquel entonces era Urbano VIII, hubo de escribirle una carta de su puño y letra, en la cual le confería el grado de doctor en Teología y le concedía el hábito de la orden de san Juan, en agradecimiento del poemaLa Corona Trágica, que le había enviado con sentidadedicatoria.  Su fecundidad era tal, que decía, hablando de sus propias obras: y más de ciento en horas veinte y cuatro, pasaban de las musas al teatro.
 También se le atribuye otra expresión, que algunos tienen por apócrifa, pero que parece auténtica, y que se refiere a lo que los autores han de hacer mal de su grado por agradar a la cazuela:
Y pues las paga el vulgo, es justo
hablarle necio paradarle gusto.
 El número de sus comedias, según varios de sus contemporáneos, alcanzó al de dos mil; claro está que las hoy conocidas son en mucho menor número, pero las suficientes para que aun hoy sea motivo de elogio.
Sus riquezas corrían parejas con su fama, y vivía en Madrid con un fasto principesco, en la misma calle en que vivía el olvidado y casi desconocido Miguel de Cervantes Saavedra....
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