Trabajo social

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HUMANISMO Y TRABAJO SOCIAL
Ezequiel Ander-Egg
Índice
Capítulo 1

QUÉ ES Y EN QUÉ CONSISTE UNA CONCEPCIÓN HUMANISTA COMO INSPIRACIÓN DE UNA PRAXIS LIBERADORA

1. Los pasos previos que me llevaron a una concepción humanista
2. ¿A qué nos referimos cuando hablamos de humanismo y humanitarismo?
3. El nuevo humanismo como inspiración de una praxis de promoción y liberación humanaCapítulo 2

¿ES POSIBLE UN TRABAJO SOCIAL COMO PROFESIÓN, TESTIMONIO DE LO HUMANO?

1. ¿Cuándo y cómo el trabajo social puede ser profesión testimonio de lo humano?
2. ¿Cómo he llegado a conocer y valorar el trabajo social?
3. Lo que me llevó a pensar acerca de la posibilidad que el trabajo social pudiera ser una profesión testimonio de lo humano.
4. ¿Qué significa ser testimonio de lo humano?Capítulo 3

CUALIDADES, CAPACIDADES Y ACTITUDES VITALES QUE EXPRESAN EL PERFIL PROFESIONAL DE UN TRABAJADOR SOCIAL INSPIRADO EN UNA CONCEPCIÓN HUMANISTA

1. Sensibilidad social y sentido de solidaridad
2. Mística y vocación de servicio
3. Habilidad para sensibilizar, motivar y animar
4. Madurez humana
5. Don de gentes
6. La empatía como capacidad de sintonizar y comprender a los demás7. La capacidad de diálogo como aspecto fundamental de toda praxis social liberadora.
8. La capacidad de escucha activa
9. Convicción y confianza en que la gente puede liberar sus potencialidades para realizarse como persona y resolver sus problemas
10. Importancia de la inteligencia emocional con actitud vital para la acción
11. Fortaleza y tenacidad para enfrentar las dificultades
12.Estilo personal capaz de sustentar los principios y los valores de la profesión
13. La alegría de vivir, la risa y el buen humor
14. El pensamiento positivo como ingrediente de una praxis liberadora
15. El compromiso como síntesis y culminación de las cualidades de un trabajador social que haya optado por una praxis liberadora
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1. Por qué y para quéescribir sobre humanismo y trabajo social
Algunos trabajadores sociales, considerando que mi pensamiento está dentro del marco de lo que se ha dado en llamar el nuevo humanismo y que impregna la totalidad de mi obra, me pidieron que relacionara el humanismo y lo que debe ser el estilo de un trabajador social. Esta es la razón de este libro y del título del mismo: humanismo y trabajo social.
Para norepetir lo ya escrito desde hace 50 años, he ampliado mis reflexiones sobre el tema. Como consecuencia de esa intención, divido el trabajo en tres partes:
Mi concepción del humanismo, y más concretamente del nuevo humanismo.
1. Cómo he llegado a la conclusión de que el trabajo social, cuando se asume como una praxis liberadora, es una profesión testimonio en lo humano.
2. Que perfil profesionalse deriva de una concepción humanista de la profesión, traducida en una praxis liberadora.
Del mismo modo que ninguna ciencia, disciplina o profesión lleva el sello del humanismo, tampoco lo es el trabajo social. Al escribir sobre humanismo y trabajo social, no pretendo hacer una propuesta de validez para todo el campo profesional, Parto del supuesto de que en todas las profesiones puedanexistir diferentes enfoques y que los profesionales (al margen de su profesión) tengan opciones ideológicas, filosóficas y políticas diferentes. También es aceptable que la diversidad de los fundamentos de actuación profesional, sea fruto de una opción religiosa o espiritual.

No me parece propio de quienes tienen (tenemos) un talante democrático, incurrir en el sectarismo propio de quienes seconsideran depositarios únicos de la verdad o de quienes se creen poseedores de la línea correcta acerca de la forma de actuar en el campo profesional, en cuanto al paradigma que subyace en su quehacer o la metodología utilizada. Incluyo lo ético, porque no todo vale en el ámbito de la acción social y en todos los ámbitos del quehacer humano.

Admito las diferencias y los matices, y admito que mi...
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