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Las Sociedades de Conocimiento en Función del Origen,
Naturaleza y Concepción de la Investigación
Por: José N. Araúz-Rovira
Si en una sociedad de conocimientos, la investigación juega un papel de primordial importancia, es entonces en estos niveles, donde la universidad como institución formadora, debe comprometerse a gestionar esa importancia, potenciando un excelente perfil de formación ycompetencia, para apoyar así, toda actividad investigativa que lleve a la búsqueda, construcción y aplicación de nuevos saberes. 
En ese sentido, la investigación como fuente primaria del conocimiento y de la ciencia, se ha transformado en una necesidad humana, que tiene como su objetivo más relevante conocer la realidad para transformarla, apoyándose en técnicas, estrategias, estructuras, normas yprocedimientos, y fundamentada en un objeto de estudio, que, a través de diferentes enfoques y métodos, posibiliten ese conocimiento y esa realidad, porque cono dice Fernando Savater, “la realidad es la verdad de las cosas y por lo tanto la investigación de la verdad es establecer una mayor cuota de realidad”.        
Para el distinguido investigador cubano, Dr. Zayas Agüero, uno de los sellosdistintivos del siglo XX fue la revolución científico-tecnológica, en la cual las ciencias adquirieron el carácter de fuerza productiva directa, al manifestarse como una herramienta, para la transformación de la naturaleza y la sociedad, convirtiéndose así en el eje del desarrollo contemporáneo.  Sin embargo, el enjuiciamiento de esas mismas ciencias, llega en ocasiones, como dice el Dr. MarioBunge, al extremo de una franca revuelta en contra del Método Científico, y en general, en contra de la cultura y la civilización centradas en la ciencia, reduciendo así, la investigación científica a pura transpiración sin inspiración, negándose a reconocer a la ciencia su rango especial y a distinguirla de la ideología, de la pseudociencia y hasta de la anticiencia; y llegándose a adoptar doctrinaspsicológicas obsoletas como el conductismo y el psicoanálisis para la sustitución del positivismo, el racionalismo y otras filosofías clásicas por una multitud de filosofía ajenas a la ciencia e inclusive anticientíficas. 
Sin embargo, ante los nuevos paradigmas la comunidad científica y las universidades deben crear los ambientes propicios para que haya mayor acercamiento entre la ciencia y lasociedad, especialmente en nuestro país, que como ha dicho el Dr. Idelfonso Moreno, “hay que reavivar los escenario para agasajar nuestra identidad nacional y expandir, sin barreras, nuestros saber científico y tecnológico”, de tal forma, que la educación superior promueva el desarrollo y las inquietudes para el conocimiento y para la ciencia.  
En esa dimensión y en su momento el Dr. BernardoAlberto Houssay, académico e investigador de inteligencia nutrida y privilegiada, y premio Nobel argentino en fisiología en 1947, dijo: “la ciencia es un esfuerzo de todos, tanto social como histórico, que se desarrolla con el tiempo y a través del tiempo.  La ciencia no tiene patria y es por eso que habla por sí sola; está abierta al hombre, es decir, es un bien común de toda la sociedad y como tal,es y debe ser un dominio público”. 
Ahora, nos preguntamos nosotros: ¿Qué papel ha jugado la investigación y la ciencia, a través del tiempo, en las sociedades de conocimiento?  Esos y otros tópicos, los voy a tratar ahora, y para que sirvan en su propósito, no con una actitud doctrinaria, sino más bien, abierta a la crítica y al escrutinio de todos, porque como dijo Aurelio Agustín, precursorde la Patrística y uno de los más grandes connotados Doctores de la iglesia de Roma: “generoso el que me critica porque así podré corregir mis errores”  
Si la fe se constituye en la piedra sobre la cual está cimentada la iglesia y la ciencia de Dios; de igual forma, la investigación se construye y se constituye en la razón de ser del conocimiento, base fundamental de la ciencia del hombre y del...
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