tranplante de organos

SITUACIÓN ACTUAL DE LA DONACIÓN DE ÓRGANOS Y LA
BIOÉTICA EN COLOMBIA

Danik de los Ángeles Valera Antequera

Bogotá, enero 30 de 2012

RESUMEN

Hoy la bioética atrae la atención de muchas personas, aunque no estén
directamente relacionadas con el mundo de la salud, lo cual no es de extrañar,
dado el enorme desarrollo de la biotecnología moderna que repercute
directamente en lamedicina y por tanto, en la vida de todos. El desafío para los
ámbitos científico, jurídico, moral y religioso planteado por Donación de
Órganos y Trasplantes no es ajeno a Colombia, ha sido un tema muy
controvertido y complejo desde la óptica de la bioética, inicialmente, por la
necesidad de establecer y unificar los criterios de muerte y por el hecho de que
la práctica de la medicina detrasplante incorpora una variable inédita y
sumamente compleja: el donante de órganos. Definir las reglas y las
condiciones óptimas para la realización de trasplantes ha sido el motivo de
numerosos y acalorados debates pero con enriquecedores resultados, los
cuales, como producto de jornadas y reuniones de carácter nacional e
internacional han permitido un consenso para la práctica de los trasplantesy el
establecimiento de los criterios de muerte encefálica adaptados y adoptados de
manera universal. Realizar una revisión sobre este tema permite ver la historia
y los avances que de manera paulatina se han dado en nuestro país y conocer
la situación actual.

Palabras Clave: Donación de Órganos y Trasplantes, Red de Trasplantes en
Colombia, Bioética.

INTRODUCCIÓN

En 1946, dos añosantes de la proclamación de la Declaración Universal de los
Derechos Humanos, la Constitución de la Organización Mundial de la Salud
(OMS) afirmaba en su Preámbulo: «El goce del grado máximo de salud que se
pueda lograr es uno de los derechos fundamentales de todo ser humano sin distinción
de raza, religión, ideología política o condición económica o social». Luego en el
año de 1966, el PactoInternacional de Derechos Económicos, Sociales y
Culturales de las Naciones Unidas contemplaba en el artículo 12: «Los Estados
Partes en el presente Pacto reconocen el derecho de toda persona al disfrute del más
alto nivel posible de salud física y mental». Muy a pesar de estas declaraciones,
los enfoques sobre el derecho a la salud en el marco de la bioética generan
grandes polémicas segúnlas distintas concepciones bioéticas que se
defiendan. La salud enmarcada en el derecho humano y la bioética como
discurso normativo que a partir de su reconocimiento reflexiona en torno a los
límites en cuanto a su violación y al progreso moral que pudiera lograrse sobre
ese derecho, han sido cuestionados por la bioética liberal. Sin embargo, la
Declaración Universal sobre Bioética yDerechos Humanos (UNESCO, 2005) ha
venido a reafirmar el compromiso de la bioética con la protección del derecho a
la salud según lo referido en su artículo 14: «Responsabilidad social y salud». El
principio de igualdad en el derecho a la salud, considerado este derecho
humano fundamental, como razón suficiente para combatir las desigualdades,
consideradas injustas e inmorales y propender por laequidad en la salud como

un preciado valor ético. El término salud parece tener tantos significados en
escenarios que van desde lo cotidiano, técnico y filosófico, por lo que en la
práctica es muy común pretender o llegar a exigir el cumplimiento del derecho a
la salud en los términos de la inasible definición de la OMS: “el estado de
completo bienestar físico, psicológico y social” Saludproviene del latín sanitas, y
desde el origen hace referencia a "la salud del cuerpo y del espíritu". Según  
Georges Canguilhem en 1971, tener salud significa tener buen sentido (bon
sens.), y la salud es considerada como el desarrollo de las capacidades y las
potencialidades del cuerpo humano; desde el recién nacido hasta el adulto
joven, de acuerdo con unos valores históricos y sociales...