Transdisciplinariedad

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DIPLOMADO EN TRANFORMACION EDUCATIVA
“Una Formación a los Saberes Globales y Fundamentales de la Docencia”

ENSAYO INTEGRADOR
LA COMPLEJIDAD COMO OPCIÓN EPISTEMOLÓGICA EN LA GERENCIA DE LAS INSTITUCIONES DE EDUCACIÓN SUPERIOR
EJE TEMÁTICO: GOBERNANCIA DE INSTITUCIONES EDUCATIVAS

AUTOR:
Esp. Luis Rodolfo Sánchez

Venezuela, 07 de Febrero 2010

PRÓLOGO
MI DESAFÍO POR COMPREDER LACOMPLEJIDAD..

Desde que el mundo es mundo, hemos estado adoctrinados por una serie de ideologías, reglas, procedimientos, métodos y paradigmas que según mi punto de vista nos han enseñado el camino a seguir, nos han marcado la pauta, y que mecánicamente nos han hecho pensar y actuar. Quizás el tiempo, las circunstancias, el destino o una providencia superior ha querido que fuese o que seade esa forma, no busco tampoco entender el porqué.
Sin embargo, desde que la razón apropió de mi mente, corazón y espíritu, ha existido en mi una gran resistencia en comprender que solo exista una sola forma de ver las cosas, que solo exista una sola forma de resolver un problema, que haya un solo camino para recorrer, y que exista un mismo método para investigar. Por tanto, aunque miformación profesional haya estado marcada bajo un pensamiento positivista, el cual no lo critico porque me ha permitido también tener una visión de la realidad, mi pensamiento quizás de forma empírica ha tratado de visualizar la complejidad como forma de vida, como filosofía de ver las cosas desde una óptica diferente, de resolver de forma diferente, de crear e innovar, de buscas nuevas opciones alas tradicionales, de ir mas allá del limite, de inclusive pensar de cómo 2+2=5; es algo intrínseco en mi forma de ser, de pensar, y actuar.

Desde mi percepción teórica, el paradigma de la complejidad es una opción ideológica, una alternativa epistemológica que orienta el pensamiento hacia una nueva forma de concebir la realidad, de pensarla y repensarla desde una visión integradora; laciencia de la complejidad estudia los fenómenos del mundo asumiendo su complejidad y busca modelos predictivos que incorporan la existencia del azar y la indeterminación y es una forma de abordar la realidad que se extiende no sólo a las ciencias experimentales sino también a las ciencias sociales.

En tal sentido, este desafío por comprender la complejidad esta basado en los postuladosde Morin, el cual expresa que desde la perspectiva de la acción, el paradigma de la complejidad apuesta por defender un modelo de vida que entiende la libertad como responsabilidad, un modelo de convivencia política orientado hacía la democracia participativa, y la comunidad como forma de proyectarse hacia la globalidad.

No, obstante, estoy de acuerdo y apasionado con lo expresado porMorin cuando plantea la necesidad de construir un pensamiento complejo y la importancia de una acción ciudadana orientada por una forma de posicionarse en el mundo que recupera los valores de la modernidad, y define siete principios básicos que guían el pensamiento complejo, considerándolos complementarios e interdependientes. Sitúa el principio sistémico y organizacional bajo el que se relacionael conocimiento de las partes con el conocimiento del todo; el principio hologramático que incide en que las partes están dentro del todo y el todo está en cada parte; el principio retractivo que refleja cómo una causa actúa sobre un efecto y, a su vez, éste sobre la causa; el principio recursivo que supera la noción de regulación al incluir el de auto-producción y auto-organización; elprincipio de autonomía y dependencia en el que expresa la autonomía de los seres humanos pero, a la vez, su dependencia del medio; el principio dialógico que integra lo antagónico como complementario; el principio de la reintroducción del sujeto que introduce la incertidumbre en la elaboración del conocimiento al poner de relieve que todo conocimiento es una construcción de la mente.

Toda esta...
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