Tratadística y Ciudad Ideal del Renacimiento

Tratadística y Ciudad Ideal del Renacimiento

La arquitectura del siglo XV tendrá nuevas aspiraciones debido a los múltiples
cambios que se irían produciendo a lo largo de esta centuria. La filosofía de Platón
y Aristóteles retomada por el humanismo, va a conducir al estudio del concepto de
arte por medio de leyes naturales y de conocimientos científicos. Es así como el arte
comienza a asociarsecon la ciencia y se plantea como disciplina controlable gracias
a la simetría, la perspectiva, la óptica, etc. Los tratados teóricos del renacimiento
presentan el concepto de belleza a través de una abstracción intelectual argumentada
por los planteamientos geométricos, matemáticos, y por las proporciones. Es
así como nace un nuevo concepto de ciudad ideal, la cual sería vista como un
pequeñoestado autocrático, donde la forma ideal era la radial, pues giraba en torno
a un centro de poder político o religioso.
En esta época fue encontrado un libro antiguo, conocido como “De Arquitectura”,
el cual representaba el modelo que muchos tratadistas seguieron a la hora
de escribir sus textos. Por ejemplo el tratado de Leone Batista Alberti (1406-72) se
nos presenta como una obra de profundidadteórica donde con sencillez se dicen
cosas como: “…entre todas las ciudades la mejor es la de planta circular…” o por
ejemplo: “…nada puede agregarse, quitarse o modificarse sin dañar…” Es tal vez
por este lenguaje sencillo y directo que muchos comparan su obra con la de un
“Vitruvio moderno”, y en algunas partes es posible vislumbrar que quizá esa era su
intención. La importancia de la obra deVitruvio radica en que éste (arquitecto y
tratadista romano ) enfrentó el problema de la arquitectura de forma muy general,
desde la estructura de la ciudad hasta los materiales de construcción, para los que
formula una serie de categorías basadas en sus cánones estéticos y en la concepción
metafísica de los mismos. No es un secreto que pese a la pobreza lingüística del
texto cuyo estilo es consideradosuperficial, fue un paradigma que la tratadística
del renacimiento adoptó como referente. Cabe destacar que el material de Vitruvio
posee una notable riqueza de nociones técnicas y artísticas.
Alberti en su tratado “De Re Aedificatoria” esboza ya la idea de una arquitectura
moderna. Alberti había estudiado en universidades y además había tenido la
oportunidad de nutrirse del legado de laantigüedad no sólo a través del tratado de
Vitruvio sino de la apreciación directa de las obras. Este tratado se considera la obra
maestra de Alberti y es un intento radical de sustituir la obra de Vitruvio, la cual se
criticaba por su falta de claridad y sistema. En “De Re Aedificatoria” se definen los
elementos constitutivos de la arquitectura, el problema de la ciudad y las grandes
intervencionesarquitectónicas respondiendo a la escala del territorio, las tipologías
de los edificios, el problema estético y del ornamento, el rol del arquitecto y su método de trabajo, como también se esboza un esquema del desarrollo de la arquitectura.
El segundo tratado escrito en el siglo XV es el de Antonio di Pietro Averlino
(1400-70 ), un arquitecto, escultor, florentino, que es más conocido como Filarete.En su “tratatto di Architettura” se dedica a contar en 25 libros la construcción de
la ciudad ideal, tomando en cuenta los materiales, el tipo de edificios, templos, etc.
Este tratado emula varios aspectos conseguidos en la obra de Alberti, pero es el
primero en crear una utopía fundada en principios urbanísticos y sociológicos al
hacer una interpretación moderna aprovechando las obras antiguas.Aunque dicha
ciudad fue concebida dentro de un programa socio-económico real, sus trazados
geométricos y sus enormes proporciones la hacían irrealizable. La utopía de esta
ciudad (Sforzinda) revela dentro de su fantasiosa arquitectura, el surgimiento de una
crisis de los ideales humanistas y del racionalismo florentino, marcando tal vez una
reivindicación de los valores góticos que se hallaban...