Travesuras E Una Niña Mala

discreta retracción cultural, en la que, en vez de creadores, los maitres à penser pasaron a ser los
críticos, estructuralistas primero, a la manera de Michel Foucault y Roland Barthes, y luegolos
deconstructivistas, tipo Gilíes Deleuze y Jacques Derrida, de arrogantes y esotéricas retóricas,
aislados en sus cabalas de devotos y alejados del gran público, cuya vida cultural, aconsecuencia de
esa evolución, resultó banalizándose cada vez más.
Aquéllos fueron unos años de mucho trabajo para mí, aunque, como hubiera dicho la niña
mala, de mediocres logros: saltar de traductor aintérprete. Como la primera vez, llené el hueco de su
desaparición abrumándome de obligaciones. Retomé mis clases de ruso y de interpretación
simultánea, a las que me dediqué con tesón, después delas horas que pasaba en la Unesco. Estuve
dos veranos en la URSS, por dos meses cada vez, la primera en Moscú y la segunda en Leningrado,
siguiendo cursos intensivos en lengua rusa especiales paraintérpretes, en unos recintos
universitarios desolados, donde nos sentíamos como en un internado de jesuítas.
Unos dos años después de mi última cena con Robert Arnoux, tuve una relaciónsentimental
un tanto apagada con Cécile, funcionaria de la Unesco, atractiva y simpática, pero abstemia,
vegetariana y católica a machamartillo, con la que la compenetración era perfecta sólo cuandohacíamos el amor, pues en todo lo demás encarnábamos las antípodas. En algún momento
contemplamos la posibilidad de vivir juntos, pero los dos nos asustamos —sobre todo, yo— con la
perspectiva de lacohabitación siendo tan diferentes y no existiendo, en el fondo, entre nosotros, ni
sombra de verdadero amor. Nuestra relación se marchitó por aburrimiento y un buen día dejamos de
vernos yllamarnos.
Me costó trabajo obtener mis primeros contratos como intérprete, a pesar de superar todas las
pruebas y tener los diplomas correspondientes. Pero este circuito era más cerrado que el de...