Tribus urbanas

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Angola

Actividades

1- Escribe datos del autor.
2- Realiza el estudio semántico de las palabras y expresiones de difícil comprensión contenidas en el texto.
3- Aclara el significado de las palabras y enunciados en guaraní.
4- Extrae palabras, frases, oraciones que califican a Angola.
5- Determina: Forma de expresión, nivel de lenguaje. Ejemplifica.
6- ¿Quién es Angola? ¿Quienes son susantepasados? ¿Cual es su comunidad?
7- ¿Que hechos crueles e injustos sufre Angola y como pierde la inocencia?
8- Describe el contexto histórico de la guerra del 70 y de la Post-Guerra.
9- Realiza la descripción física y psicológica de los personajes.
10- Redacta un ensayo teniendo en cuenta como tema: la discriminación racial, utiliza citas textuales extraídas del cuento.
11- Escribe unbreve cuento en donde se evidencie la perdida de la inocencia.

Desarrollo

1- Helio Vera (1946-2008)

Nace en Villarrica. Dice de él Hugo Rodríguez Alcalá: “Helio Vera es un refinado artista, un sutil ironista, un lúcido intérprete de la idiosincrasia de su país, ante todo un cuentista”.
El periodismo le abre las puertas hacia la literatura. Sus primeros cuentos se publican en suplementosculturales de diarios de Asunción. La columna dominical Bolsa de Gatos, del diario “Noticias”, a cargo de Helio Vera se lee en todo el país y esto le contribuye a ser conocido y admirado, sobre todo por su estilo humorístico.
Obras publicadas de este autor: Angola y otros cuentos (cuento premiado por “El Lector”, 1984), En busca del hueso perdido. Tratado de paraguayología (1990), ensayo novelísticoy sociológico (Premio V Centenario, 1988, otorgado por la Embajada de España y el Instituto de Cooperación Iberoamericana) ICI, Diccionario Contrera, (1994) en su quinta edición; su cuento Destinadas ha sido igualmente premiado en 1992 y publicado en Angola y otros cuentos, segunda edición (1994), Altiplano obra humorística, Pacto político (1993), coautor con Julio Cesar Frutos. Trofeos de laGuerra y otros cuentos picarescos, Antiplomo, La paciencia de Celestino Leiva, El Diccionario Contrera, Humor después del golpe.

2- Bongó: Instrumento de percusión africano.
Mulata: Hija de padre negro y madre negra o viceversa.
Ladino: Mestizos.
Alquitrán: Pasta negra y de olor fuerte que se extrae del carbón o del petróleo.
Lúgubre: Es muy triste.
Bruñido: Pulido.
Zonceras: Tonterías.Lonjas: Tiras de cuero.

3- Kambacuá: Lugar en el límite entre San Lorenzo y Fernando de la Mora donde la comunidad afroparaguaya celebra el día de San Baltasar (6 de Enero) con bailes y rituales africanos.
Kurecua: Barrio marginal de Ciudad del Este.
Yva pará: Cuchillo, puñal hecho artesanalmente.
Yguazu: Agua Grande.

4-
• Negra
• Mulata
• Motuda
• Piel de Carbón

5-Forma de Expresión: El autor utiliza un lenguaje adecuado a nuestra cultura, donde prima la idiosincrasia del paraguayo. Ej: Angola, negra motuda, piel de carbón.
Nivel del Lenguaje: Culto. Ej: Pobre Pajarillo. Ya no habrá cintarazos sobre el cuerpo de alquitrán. Ni billetes fáciles para el gasto de los sábados.

6-
¿Quién es Angola?
- Angola es una mulata que fue abandonada por su padre amuy temprana edad por ser negra y su madre murió durante el parto.

¿Quiénes son sus antepasados?
- Sus antepasados son blancos.

¿Cuál es su comunidad?
- En Villarrica tras la Guerra Grande en un país devastado por la guerra.

7- Angola pierde la inocencia tras ser despreciada por las tías que estaban a su cargo, también fue escondida durante su infancia por el simple hecho de sernegra.

8- El Paraguay de la Post-Guerra estaba devastado, la mayoría de los habitantes eran niños, mujeres y ancianos, quedaron muy pocos hombres mayores, por lo que la reconstrucción fue muy complicada, además, los que estaban en el poder eran subordinados de las potencias sudamericanas y actuaban bajo los intereses argentinos y sobre todo brasileños.

9- Angola: Mujer de piel oscura,...
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