Triptico Bolivar y Marti

dignificadora que promueven nuestra reflexión, cuyo propósito es develar la convergencia y vigencia de las ideas de ambos pensadores en el contexto de la mundialización.
Simón Bolívar se manifiesta en la consagración a los cambios sociales, en la eliminación de toda forma de discriminación, en el establecimiento de las indispensables garantías sociales, paz e igualdad de derechos, y en estadirección apunta valores como justicia, lealtad, fidelidad, donde la justicia se convierte en el núcleo duro de su imperativo ético - moral, en tanto es la virtud que le concede a cada cual lo que le corresponde por derecho y por supuesto el compromiso de luchar por su defensa. El aspecto moral y la educación ciudadana fueron una permanente preocupación para este luchador porque veía en ellas elsostenimiento de la causa de la libertad y del individuo mismo.

Aquí nótese una convergencia con Martí en su máxima “ser cultos es el único modo de ser libres”. La referencia a José Martí en estas reflexiones más que casual es obligada, pues si en América Latina hay un pensador que se acerca de manera casi natural a Simón Bolívar ese es precisamente Martí, no sólo por su ideal emancipatorio y susansias de independencia, sino también, por la convergencia de sus concepciones éticas y educativas. El ideal moral de José Martí constituye la cumbre del pensamiento ético en Cuba y la más elevada expresión de la ética de liberación Nacional y continental ya propugnada por Bolívar, enriquecida por Félix Varela, José de luz y Caballero y Enrique José Varona. En este sentido la moral desde laóptica martiana se caracteriza esencialmente por la negación del individualismo y el cumplimiento del deber social de mera sencilla y natural. La igualdad social es la base de la justicia, concebida ésta como valor moral. Le recalca a Manuel Mercado (Abg. amigo de José Martí) su pasión por ella como antítesis de la infamia y la violación del derecho. De ahí que consideraba que la pérdida del sentido delo justo propiciaría el descenso humano. El ideal martiano de justicia se expresa en su concepto de república, que como proyecto alternativo ante el dominio colonial español, representa una nueva visión de los problemas humanos y a la vez que reproduce el pensamiento liberal de la época, lo supera al concebir la revolución de liberación nacional como una condición para la liberación individual yde toda la sociedad. Para Martí, alcanzar la justicia presupone la realización de diferentes transformaciones: crear una cultura original e integradora de lo mejor de la humanidad y de la historia patria; en lo económico-social lo fundamental es borrar el atraso y disminuir las grandes diferencias sociales; en lo político es establecer un estado independiente y soberano, basado en la democraciamás auténtica y la igualdad social; en lo jurídico lo conforma un derecho especial de garantía de igualdades ante la obra social.
Por la trascendencia de sus ideales, Simón Bolívar y José Martí son y seguirán siendo paradigmas de los pueblos latinoamericanos que aun tienen el desafío de hacer realidad sus sueños de lograr una América libre e independiente, en el marco de la gigantesca deuda quecompartimos con todos los pueblos de la tierra.
Triunfadores: | |
Álvarez C., Lilian María | V-14.617.265 |
Fuentes C., María E. | V-14.139.001 |
García G., Alexis J. | V-10.469.802 |
Márquez N., Vioana del C. | V-13.631.915 |
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Facilitadora: Dra. Librada MarvalEstudios Jurídicos, Tramo III, Sección 01 |

TRIUNFADORESU.B.V-M.S
PNFG ESTUDIOS JURÍDICOS
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL P.P.P EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
PROGRAMA NACIONAL DE FORMACION DE GRADO DE ESTUDIOS JURÍDICOS (PNFG.EJ.UBV.MS)
ALDEA REPÚBLICA ARGENTINA
CUMANÁ- ESTADO SUCRE
La Herencia de
Bolívar y Martí



Simón José...