Tylor "antropología"

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TYLOR.

ANTROPOLOGÍA.

Hombre antiguo y moderno.

Intentó explicar cómo el género humano llegó a ser como es. Para esto, estudió los hombres, sus lenguas, las civilizaciones, las reliquias. Buscó pruebas de la antigüedad del género humano:

Razas:
• Examinó las variedades del género (razas). Nota que desde siempre han quedado en evidencia las diferencias entre razas.
• Eltestimonio de los monumentos antiguos, la geografía y la historia, coinciden en probar que las grandes diferencias de razas del género humano no son recientes, sino que estaban bien determinadas desde antes de comenzar la era histórica.
• Por ejemplo, en Egipto, donde aparecen los escritos más antiguos del mundo (de hace unos 4000 años), encontraron figuras muy semejantes a las de los últimostiempos: los egipcios distinguían cuatro grandes razas: los mismos egipcios (morenos rojizos), los palestinos (aguileños y oscuros), los negros, y los libios blancos.
• Desde entonces, los cambios han sido leves, a excepción de los dados por medio del cruzamiento de razas.
• Fue antes de la modernidad, en el largo período prehistórico, cuando las razas se formaron y esparcieron por losterritorios del mundo. El mundo no se formó por mero azar. El tipo peculiar de cada especie, parece más o menos ligado al clima en que vive.
• Acepta la teoría de la unidad del género humano como la que mejor concuerda con lo que enseña la experiencia ordinaria y la investigación científica.
• Se opone a la pluralidad de orígenes del hombre, por dos razones:
• 1. Todas las tribus humanasse asemejan en la estructura de sus cuerpos y en los procesos de sus inteligencias.
• 2. Todas son aptas para mantener matrimonio entre sí y formar razas de toda clase de combinaciones.
• No es posible determinar hasta qué punto lo peculiar de cada ser fue heredado por los descendientes.

Lenguaje:

• Con respecto al lenguaje, demuestra que también deja verseque no todos nacieron separadamente. Por ej.: el italiano, el español y el francés tienen al latín como origen común. Y a su vez, el latín, se asemeja al griego y al sánscrito. Dos lenguas no podrían ser tan parecidas, sin descender ambas de una misma fuente (el argumento puede aplicarse al origen de los pueblos).
• Todos son descendientes de un lenguaje anterior, llamado teóricamente ARIO.• Otro caso de idioma anterior, pero desaparecido, es el de la familia semítica: asirio, fenicio, hebreo, árabe.
• Existieron también otras dos familias importantes: el antiguo idioma babilónico y el antiguo chino.
• En América también se encontraron distintos grupos de familias de lenguajes.
• La obra principal de la formación del lenguaje se realizó en la prehistoria.
• Laslenguas han variado sólo conforme a la especial dirección que han seguido.
• El estudio del lenguaje confirma la misma idea respecto a la antigüedad del hombre, que la ya adquirida por el estudio de las razas.
• Los filólogos consideran, respecto al tiempo de existencia del género humano, que debe haber sido lo bastante largo para que el lenguaje haya crecido desde sus remotosprincipios a los ya elaborados idiomas que conocemos. Y que esta inmensa obra es anterior a las inscripciones de Egipto, Grecia, Persia, etc., porque estas ya patentizan en plena existencia las grandes familias del lenguaje.

Cultura:

...aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridospor el hombre. La situación de la cultura en las diversas sociedades de la especie humana, en la medida en que puede ser investigada según principios generales, es un objeto apto para el estudio de las leyes del pensamiento y la acción del hombre.

• Deduce que el mundo no se detiene, sino que nuevas artes, nuevos pensamientos, nuevas instituciones, nuevas reglas de vida, surgen del antiguo...
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