Uento Mexicano

Los cronistas e historiadores de la Nueva España nos dejaron suficiente evidencia de que el mito y la leyenda existieron en el México
prehispánico, si bien en forma esencialmente oral . Por logeneral tanto
el mito como la leyenda tenían una función cosmogónica o etiológica.
Además, existe el Popol Vuh, colección antiquísima de mitos mayas.
Entre los cronistas las más ricas fuentes del cuentoson las obras de Fray
Bernardino de Sahagún, Fernando de Alva Ixtlilxóchitl, Hernando Alvarado Tezozómoc y Diego Muñoz Camargo, entre otros.
Durante la colonia no existen colecciones de cuentos.Sin embargo,
eso no indica que el género no existiera. Se encuentra en las numerosas
crónicas, historias y otras obras de los conquistadores, los religiosos y
otros letrados. Sus obras, más quehistorias nos parecen libros de viajes
por países maravillosos y sus textos tan extraños como cualquier novela.
Entre esos autores destacan los nombres de Fray Toribio de Benavente
(«Motolinía»),Francisco Cervantes de Salazar, Juan Suárez de Peralta,
Fray Matías de Escobar y Joaquín Bolaños.
A partir de 1805, año que aparece el primer periódico, el Diario de
México, el cuento se ve asociado alperiodismo. José Joaquín Fernández
de Lizardi incluía cuentos en los periódicos que él publicaba, y también
los intercalaba en sus novelas. Gran influencia también tuvieron las revistas literarias,fuente de numerosos cuentos. Pero es necesario esperar
hasta que José María Roa Bárcena, en 1870, publique Noche al raso,
colección de cuentos integrados, y Vicente Riva Palacio sus Cuentos
delgeneral en 1896 para que el cuento mexicano obtenga prestigio como
género literario, y con Gutiérrez Nájera, Amado Nervo y otros modernistas un alto nivel artístico.
Durante el siglo veinte lastendencias fueron varias. Se inicia el siglo
Cuentos Mexicanos – De los orígenes a la Revolución 7con las escuelas de vanguardia, representadas por Alfonso Reyes, Julio
Torri y otros. Durante la...