Una tierra como cilivizacion milenaria.

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UNA TIERRA COMO CIVILIZACION MILENARIA

Inicio en el periodo clásico hacia el año 200 de nuestra era al igual q la cultura teotihuacana la cual se expandió durante los cinco siglos siguientes era la ciudad más poblada gracias a la agricultura intensiva que practicaban en los valles centrales del altiplano, las características del medio natural mediante uso de tecnologías agrícolasmesoamericanas, formas de organización social que permitían el control de una población numerosa y dispersa, aprovechaban los lagos de la cuenca d México para construir chinampas cuyo cultivo era de de muy alta producción. Las tradiciones culturales más importantes de la civilización mesoamericana era la del centro de México, todas las culturas del área mantuvieron relación entre si la diáspora tolteca qocurrió a finales del siglo X influyo de manera notable en sitios muy distantes de las ciudades de tula, Teotihuacán o cholula produjo cambios por ejemplo en el área maya desde Chiapas, Honduras y Yucatán los itzaes que ocupan Chichen hacia el año 918 son chontales que provienen de las costas de tabasco.

El lento avance cultural de los primeros milenios se acelera en la principal base económica yda origen a formas de vida dentro de la diversidad de sus rasgos peculiares mantienen elementos comunes de civilización, ese origen común es reconocido en muchos mitos y tradiciones de diversos pueblos. La distribución de un centenar de elementos culturales de diversa naturaleza algunos estaban presentes exclusivamente en Mesoamérica otros aparecían en algunas otras de las áreas culturales que sereconocen en su América en diversas épocas del largo proceso de su desarrollo. La civilización Mesoamérica no es producto de la intrusión de elementos culturales foráneos ajenos de la región y de experiencias locales, la civilización Mesoamericana no es producto e intrusión de elementos culturales foráneos sino de experiencias locales, la civilización se nutre de experiencias que son resultado deenfrentar diversas situaciones por la diversidad de los nichos ecológicos, los pueblos que ocupaban territorios al norte de la frontera mesoamericana en la llamada Aridamérica fue frontera inestable su relación con la civilización del sur fue constante y no en todos los casos violenta.

La milenaria presencia del hombre en el actual territorio mexicano produjo una civilización, indica que lasdiversas culturas que existieron en el pasado precolonial y las que existen hoy como continuación de aquellas, son resultado de un proceso civilizatorio único, un plan general de vida da trascendencia y sentidos a los actos del hombre que de cierta manera en relación con la naturaleza, el universo le da coherencia a sus propósitos y a sus valores le permite cambiar según los avatares de la historiasin desvirtuar el sentido profundo de la civilización que nos legaron cientos de generaciones sucesivas que trabajaron, pensaron y soñaron durante milenios.

LA NATURALEZA HUMANISTA

La transformación de la naturaleza incluye la creación de espacios adaptados para el desarrollo de la vida humana el espacio que determinaron para la ocupación del territorio siguen caracterizados a las diversasregiones de país, hasta los detalles interiores de las casas habitación en última instancia, una relación determinante con el maíz que se a forjado durante siglos milenios la cultura Mesoamérica domestico al inicio el cultivo de muchas otras plantas útiles, el cultivo de plantas cuya antigüedad al servicio del hombre puede cumplir ya varios miles de años en este territorio. La fauna a sufridocambios para adecuarse a la presencia del hombre se dio la domesticación de algunas especies cuya sobrevivencia depende de la compañía humana, la civilización mesoamericana disponía del espacio cultural para hacerlos suyos.

Muchos asentamientos humanos y muchas rutas que todavía se usan tuvieron su origen en la necesidad de obtener sal para su consumo en regiones donde no la había; a habido...
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