Untala en tu cara

Critical Theory and Social Justice, Occidental College, 2010

Úntala en Tu Cara, Embardúnala en tu cuerpo, es ¡Tiempo de Empezar Una Fiesta Menstrual! Smear It on Your Face, Rub It on Your Body, It‘s Time to Start a Menstrual Party! Shannon Docherty Critical Theory and Social Justice, Occidental College, 2010

Resumen: Este artículo explora actitudes actuales acerca de la menstruación y elresultante movimiento Menarquico. Menarquia o Anarquía Menstrual (Menarchy, or menstrual anarchy), es una respuesta a las actitudes negativas acerca de la menstruación. Las Menarquistas critican la industria del cuidado femenino (femcare) , las compañías farmacéuticas y la publicidad que producen y refuerzan las ideas de que la menstruación deben disimuladas y escondidas. Las teóricas feministasrefieren una larga historia de igualar la menstruación con la reproducción fallida y reducen la menstruación a una maldición. La objetivización y mercantilización de la menstruación y de los cuerpos de las mujeres combinados con preocupaciones bioéticas acerca de la supresión menstrual han creado una sensación de urgencia en el movimiento menarquista. Las menarquistas, influenciadas por la TerceraOla del feminismo y el Hagalo-UstedMisma (Do-It-Yourself) inspiradas por la contracultura punk, están saliendo del closet menstrual. Como activistas y artistas, ellas están creando productos menstruales alternativos y criticando los discursos tradicionales sobre la menstruación. Este articulo expone parte del archivo menarquista en expansión que se está acumulando en internet. Las menarquistas estáncriticando y mejorando el manejo menstrual al mismo tiempo que re conceptualizan la menstruación. Al abrazar la cualidad abyecta de la sangre menstrual, las menstruadoras están transformando sus propias actitudes hacia su ciclo menstrual y radicalizando la menstruación. . Keywords: menarchy, femcare industry, menstrual blood, feminism, menstruation, abject

http://scholar.oxy.edu/ctsjShannon Docherty

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Critical Theory and Social Justice, Occidental College, 2010 Smear It on Your Face, Rub It on Your Body, It‘s Time to Start a Menstrual Party! Shannon Docherty
Cycle I: Menstruation, Commodification, and Bioethical Interventions En 1970, Germaine Greer desafío a mujeres a probar su sangre menstrual. En The Female Eunuch, Greer puso este provocativo desafío: ―si túpiensas que estas emancipada, deberías considerar la idea de probar tu sangre menstrual- si te da asco, te falta mucho todavía, nena‖1 Casi cuarenta años después, Ingrid Berthon-Moine publico una serie de fotografías de mujeres usando sangre menstrual en sus labios. Los retratos de Berthon-Moine llaman la atención sobre un nuevo movimiento de activistas menstruales. La menarquia, o la anarquíamenstrual están dedicada a erradicar el asco que acompaña las actitudes occidentales hacia la menstruación. Las Menarquistas son primariamente feministas jóvenes influenciadas por vetas sexo-positivas y queerfriendly de la tercera ola del feminismo, una contracultura punk con la filosofía del hazlo-tu-misma, y principios anarquistas que buscan desregular el control corporativo y medico de lamenstruación2. De acuerdo al artículo publicado el 2009 en The Guardian, ―la menarquia aboga por ―esfuerzos simples por hablar abiertamente acerca de los periodos, confronta radicalmente las actitudes negativas, y hace campañas por productos higiénicos mas amigables con el medio ambiente‖3. Mientras las feministas han creado conciencia en el pasado acerca de los temas menstruales, el actual discurso menarquistaestá situado en un momento fundamental. La preocupación primaria es acerca de la industria del cuidado/higiene femenina (femcare), una industria que obtiene ganancias de la mercantilización de la menstruación y el cuerpo femenino. Femcare es parte de la industria de la higiene que se beneficia del consumismo de productos que mantienen ciertos estándares de manejo corporal. Femcare incluye a...