Urim Y Tumin

En la antigua religión y cultura israelita, Urim y Tumim (Hebreo: האורים והתומים, Hebreo moderno haʾUrim vəhaTummim Tiberiano hāʾÛrîm wəhatTummîm) es una frase de la Biblia Hebraica asociada con elPectoral del juicio del sumo sacerdote, la videncia en general, y cleromancia en particular. La mayoría de los estudiosos sostienen que la frase se refiere a objetos utilizados para discernir lavoluntad divina.1
[editar] Nombre y significado
Se considera que תּוּמִים (Thummim) deriva de la raíz consonántica תּמִם (t-m-m), que significa sin culpa,2 3 4 mientras que אוּרִים (Urim) deriva de lapalabra luces; estas derivaciones se reflejan en el Niqud del Texto Masorético.5 En consecuencia, Urim y Tumim se ha traducido tradicionalmente como las luces y perfecciones (por Teodoción, porejemplo), o, tomando la frase en forma alegórica, como revelación y verdad, o doctrina y verdad (aparece en ésta forma en la Vulgata, en el escrito de San Jerónimo, y en la Hexapla).3
Sin embargo, aunqueel significado aparente de las palabras es plural, el contexto sugiere que se trata de un pluralis intensivus - palabras en singular que son pluralizadas para realzar su majestad.6 Las formassingulares - ur y tumm - han sido conectadas por antiguos eruditos con los términos babilónicos urtu y tamitu, que significan oráculo e instrucción, respectivamente.6 Muchos eruditos sostienen que אוּרִים(Urím) deriva simplemente del término hebreo אּרּרִים (Arrím), que significa condenado, de modo que Urim y Tumim significaría culpable o sin culpa, en referencia al juicio divino respecto de unacusado - en otras palabras que Urim y Tumim responderían a la pregunta de ¿inocente o culpable?.5 2
El consenso académico sostiene que se trataba de un instrumento diseñado para tomar decisiones en basea una pregunta concreta, susceptible de ser respondida por sí o por no (similar a una moneda que cae de cara o cruz.7 8 9
El Dr. Cornelis Van Dam del Colegio Teológico de las Iglesias Reformadas...