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ALGO ANDA MAL
El Bla o Wakni en el Río Coco

“No sabemos de dónde viene… Solo sabemos lo que vivimos” (Timoteo Reyes Pikitle)

Autoras:

Sandra Davis R. Sasha Marley M. Gerhild Trübswasser Cesar Paiz C. Paula Allen Tymond Robins

Colaboradores / as:

URACCAN – HORIZONT3000

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ÍNDICE 1. Introducción 2. Antecedentes 3. Contextualización 3.1 Descripción del ambiente 3.2 Descripcióndel proceso 4. Metodología / instrumentos 5. El rol de los temores en la investigación 6. Etnografías 6.1 San Juan Bodega 6.2 Santo Tomás de Umra 6.3 Krin Krin 7. Testimonios y experiencias individuales 8. Historias de Vida 9. El brote en la facultad preparatoria de URACCAN Bilwi 10. Análisis comparativo 11. Hallazgos 12. Propuestas 13. Anexos

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AGRADECIMIENTOS ESPECIALES La oportunidad derealizar una investigación de este tipo para mi era única. Acompañando a un equipo multidisciplinario y multiétnico y la posibilidad de hacer el trabajo de campo en una zona casi olvidada de Nicaragua me fascinó. Éramos un grupo que consistía en mujeres y hombres de diferentes edades y con diferentes niveles y campos de experiencia que nos sirvió mucho en el viaje. Pero me parece que lo másespecial – quizás lo único - de esta investigación era la composición étnica del grupo. Éramos cuatro miskitu, un mayangna y una europea tratando de estudiar un fenómeno cultural indígena con ideas, percepciones y observaciones bien distintas a nuestras reflexiones grupales. Pudimos intercambiar diferentes conocimientos derivados de distintas escuelas científicas, como existen en Nicaragua y en Austria.Quiero agradecer a todo el grupo para enfrentarse con un viaje bastante pesado por el lodo, la lluvia, el frío y - no por último – el miedo que nos daba la enfermedad cuyas causas investigamos. Quiero agradecer a Tymond Robins por su manejo del pipante y la situación difícil de nuestra presentación en la comunidad mayangna de Santo Tomas de Umra. A César Paiz por su experiencia de moverse en lamontaña y la comunicación con la gente que visitamos. También a la Lic. Sasha Marley, que aportó muchísimo a la etapa de las entrevistas, las historias de vida y al informe final. Aprovechamos bastante de su experiencia investigativa como antropóloga. Participó en el trabajo hasta el último punto de la redacción final del documento. Los agradecimientos a la responsable de la investigación, Lic.Sandra Davis son muy especiales. Su capacidad de preocuparse por el grupo, de trabajar intensamente también bajo condiciones difíciles y su interés en conocer métodos nuevos me impresionaron. Era un placer para mí la colaboración con ella tanto en las etapas del campo como hasta la elaboración del informe final. Quiero agradecer a URACCAN por haberme dado la oportunidad de participar en estainvestigación tan interesante invitándome a asesorar y acompañar al equipo. Me siento muy privilegiada en haber podido contribuir un poquito en este trabajo muy especial. Y finalmente quiero agradecer a la cooperación austriaca/horizont3000 por el financiamiento que siempre forma la base para realizar sueños. ¡Muchas gracias a todas y todos ustedes!

Dra. Gerhild Trübswasser Bilwi, el 28 de enero 2005.3

1. INTRODUCCIÓN El estudio sobre el Bla o Wakni en el río Coco, contiene aspectos muy profundos de la forma en que la gente vivió este fenómeno. Como equipo tratamos de ser muy respetuosos / as de las opiniones y percepciones de todas las personas que de manera abierta, sencilla y honesta expresaron como fue esta experiencia particular –a todos y todas ellas nuestro reconocimiento yrespeto.La parte esencial del documento son los relatos e historias de vida de personas afectadas, familiares y lideres comunales, en las que comparten sus miedos, esperanzas y formas de entender y aceptar una situación nueva para ellos / as que ha provocado transformaciones profundas en la estabilidad socioeconómica y familiar de las comunidades. Partimos explicando los antecedentes históricos...