Versalles

V E R S A L L E S

El espejo metamórfico del Sol en el cenit
Liliana Paz

En la cumbre del divino estadio del Olimpo, hallamos, según Homero, un poderoso ser cuya voluntad señoral es ley: Zeus (Júpiter) y a su lado, su esposa Hera (Juno). Sus hijos predilectos son, por un lado, Atenea (Minerva) –protectora del arte textil y amiga de los héroes-, y por otro, Hefaistos (Vulcano) –hábilherrero-. Algo alejados de ellos están Apolo y su hermana gemela Artemis (Diana), hijos de Zeus y Leto (Latona), y Hermes (Mercurio); así como también los hermanos de Zeus: Poseidón (Neptuno) –el señor del mar- y Deméter (Ceres) –la sembradora de cereales-, quienes raramente visitan el Olimpo. Ares (Marte) y Afrodita (Venus), procedentes de países extraños, fueron acogidas a la familia de los dioses. Porel contrario, las divinidades del Sol (Helios/Febo) y de la Luna (Selena/Febe), así como las demás fuerzas de la Naturaleza, fueron relegadas a segundo término.
Bajo este marco, cuyo escenario refleja los estrictos rangos divinos, ¿por qué Luis XIV elige como emblema el Sol, representado en la figura de Apolo, y no la apoteosis en Zeus?
En sus comienzos, Apolo –que fue el dios que después deZeus tuvo el mayor número de santuarios en toda Grecia y en las costas del Asia Menor- nada tuvo que ver con la representación del Sol. Si bien su poder se extendía a todas las esferas de la naturaleza, considerándoselo desde los tiempos más remotos como una personalidad moral todopoderosa y de naturaleza humana, no estaba unido a ningún fenómeno de la naturaleza, aunque su acción era, en todos loscasos, igualmente eficaz. Ante todo, era el dios de los oráculos. El más venerado santuario profético de toda Grecia fue su templo de Delfos. La leyenda del dios cuenta que al apoderarse del monte, dio muerte a la serpiente Pitón – monstruo considerado como la encarnación del espíritu de los muertos, únicamente allí interrogado y viviente en la tierra-. Como protector de los profetas y de loscantores, y como conductor de las musas, era considerado como el iniciador de la inspiración poética en la participación del oráculo1. Dios músico, llevaba siempre la lira en la mano, la que se supone ha derivado de su arma predilecta –el arco-, puesto que los sonidos de las cuerdas tensas
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se habrían observado allí primeramente. Era protector del ganado y de la agricultura, de la juventud y delos ejercicios en los gimnasios. Se lo consideró también como dios de la muerte para hombres y animales, siendo un terrible portador de la peste. Pero así como podía enviar la muerte, también podía alejarla, reconciliándose con el hombre por medio de expiaciones y sacrificios. Por eso fue invocado como “defensor contra todo mal”, “salvador” y “médico”2. Bajo esta figura, extendió su acción a losmarineros, en la representación del delfín –que acompañan a los barcos en alta mar-3. No será sino hasta el siglo V a. C que Apolo será considerado como dios del Sol. Esto surgió a partir del hecho de que, según la leyenda, Apolo pasaba los inviernos con los Hiperbóreos –pueblo fabuloso de la paz eterna-, el que, tal como su nombre indica, vivían al otro lado de la montaña o sobre ella, es decir, enel cielo o en lejanías infinitas; y no era sino hasta la primavera, y por la súplica de los creyentes, que volvía a Delfos. Esta desaparición invernal y el hecho de que todas sus ceremonias se celebraban en el período estival, fueron el fundamento principal por el cual se
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Esto se debe a que la contestación que daba la Pitonisa (Pithia) –sacerdotisa, interrogadora- a través del sacerdote,era generalmente en verso.

Asclepios pasa por hijo suyo. Este animal es el que salvó a Arión, según la conocida leyenda.

emparentara la figura de Apolo con la del

Sol.

El emblema del Sol Con ocasión del carrusel de 1662 se creó la divisa del rey, con un sol como imagen y la inscripción “NEC PLURIBUS IMPAR” como lema4. Desde la época de Carlos V, el sol siempre había sido emblema de...