Vida de consumo en zygmunt bauman

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Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas | 20 (2008.4)

VIDA DE CONSUMO EN ZYGMUNT BAUMAN
Maximiliano Korstanje
Universidad de Palermo, Argentina

La siguiente reseña se orienta al libro Vida de Consumo, de Zygmunt Bauman, editado en 2007 por el Fondo de Cultura Económica. En el inicio de la obra, el profesor Bauman explica las nuevas tendencias de las redes informáticas enexponer la vida privada de los individuos como una especie de “exposición pública del yo interior”. En este sentido, el autor sostiene “los adolescentes equipados con confesionarios electrónicos portátiles no son otra cosa que aprendices entrenados en las artes de una sociedad confesional –una sociedad que se destaca por haber borrado los límites que otrora separaban lo privado de lo público, porhaber convertido en virtudes las obligaciones públicas el hecho de exponer abiertamente lo privado” (Bauman, 2007:14). Toda empresa tiende a deshacerse de los menos valiosos por medio de la observación y el control; en ese contexto, los medios técnicos de procesamiento de información ejerce un control negativo con el fin de eliminar los productos, en este caso consumidores, que vienen “fallados”ora por falta de crédito o problemas de otra índole. La misma dinámica puede verse en los sistemas de migraciones, que imponen estímulos y obstáculos para ciertos grupos de potenciales migrantes. Mientras el sistema garantiza, estabilidad y una visa duradera para los inversores extranjeros o de ciertos intelectuales, mantiene alejados por medio de la coacción y la fuerza, a millares de indigentesque también pujan por entrar a las puertas del imperio. En este punto, los colegiales, los clientes y los inmigrantes tienen algo en común: ponerse en venta a un buen valor. Al respecto, Bauman explica “ellos son, simultáneamente, los promotores del producto y el producto que promueven. Son, al mismo tiempo, encargado de marketing y mercadería, vendedor ambulante y artículo en venta (y me permitoagregar que cualquier académico que alguna vez haya tenido que llenar una solicitud de fondos para investigación o se haya postulado a un puesto docente sabrá reconocer perfectamente por su propia experiencia la situación a la que me refiero” (ibid: 17-18). El sostén del capitalismo implica que haya un demandante y un oferente, pero que el valor de la transacción sea lo suficientemente atractivocomo para ser realizado. Ello provoca la desregulación de los poderes estatales en materia de intervención y la privatización del trabajo. El mismo debe ser un bien vendible, y entonces se ha terciarizado a manos de empresas privadas el marco

Publicación Electrónica de la Universidad Complutense | ISSN 1578-6730

Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas | 20 (2008.4)gubernamental para la regulación mercantil. Hoy los hombres, ya no pujan por pertenecer a alguna coalición político sino por imponer su propio “valor” en un mercado competitivo e impersonal. Las reglas que rigen los mercados según el autor son las mismas, “primero, el destino final de todos los productos en venta es el de ser consumidos por compradores. Segundo, los compradores desearán comprar bienesde consumo si y sólo si ese consumo promete la gratificación de sus deseos. Tercero, el precio que el cliente potencial en busca de gratificación está dispuesto a pagar por los productos en oferta dependerá de la credibilidad de esa promesa y de la intensidad de esos deseos” (ibid: 24). Precisamente, una “sociedad de consumidores” se caracteriza por un falta de nitidez entre el objeto consumido yquien lo consume. En la sociedad de consumidores, nadie puede (dice Bauman) transformarse en sujeto sin haberse hecho producto primero. En otros términos, la esencia del sujeto es ser vendible, y convertirse en un elemento más del “fetichismo de la subjetividad”. En el caso de la búsqueda de parejas por Internet, Bauman sugiere es posible exista una tendencia a la no interacción, pero esto se...
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