Vida y obra de dvid yonggi cho

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David Yonggi Cho
(1946-????) Por David Cox © 2005

Un resumen y refutación del ministerio y enseñanzas del coreano David Yonggi Cho.
David Yonggi Cho ha empezado un movimiento de crecimiento eclesiástica que utiliza conceptos del budismo y Pentecostalismo moderno. El encanto de este movimiento ha alcanzado a todos los grupos cristianos en el mundo, y todos están tratando de imitar su éxitopor sus métodos. Que lastima que igualmente traen sobre ellos y sus miembros las consecuencias y castigos que Dios impone sobre Cho y su grupo.

Este documento se puede bajar gratuitamente del Internet de este URL:
http://www.davidcox.com.mx/libros/pdf/cox,david-cho,david_yonggi_celulas(v1).pdf

Versión 1 © 2005

Biografía Personal
Nacido Paul Yonggi Cho en febrero 14, 1936 en Ulju-gun enCorea, fue budista de niño. A la edad de 17, se convirtió al cristianismo mientras que tuvo tuberculosis (que se sanó milagrosamente). En este tiempo tuvo varias experiencias religiosas, que entre los Pentecostales ellos lo llaman esto “el bautismo en el Espíritu Santo”. Según Cho, esta experiencia fue cuando vio a Jesús en una visión, le llamó al ministerio, y Cho habló en lenguas. Empezótrabajando por un evangelista americano, Ken Tize. En 1956 recibió una beca a estudiar teología en Full Gospel Bible College en Seoul, Corea, donde recibió en 198, y encontró su futura suegra Choi Ja-shil. En mayo 1958, Cho tuvo su primer servicio en la casa de Choi Ja-shil, y solamente ella y sus tres hijos atendieron el servicio. Pronto llegaron a tener 50 miembros y adentro de 3 años, tuvieron 400. En1961, Cho fue conscripto al ejército coreano. Por enfermedad salió en solamente 7 meses, y regresó a trabajar como pastor de su iglesia. En 1961 hicieron un auditorio de 1500 personas. Por 1964, tuvieron 3,000. En marzo 1, 1965 se casó Cho con Kim Sung-hye. Tuvo un colapso por sobre trabajar en 1965. Después de esto se dio cuenta que el trabajo era demasiado grande, y dividió la ciudad de Seoul en20 zonas o células, y entrenó líderes para cada célula. Ellos iban a tener servicios para adoración, y estudios bíblicos en sus casas entre semana. Los líderes fueron instruidos de invitar a los inconversos de venir para aprender sobre el cristianismo. También cada líder fue instruido de escoger un asistente para entrenar, y luego dividir la célula llevando la mitad con él o ella. Este métodocreció la iglesia más que pensaban posible. Por 1968 (en solamente 3 años) la iglesia fue de 8,000 miembros, y tuvo 3 servicios domingos aparte de los estudios entre semana. En 1973, Cho reubicó la iglesia en Yoido. La Montaña de Oración fue hecho allí también, donde los miembros pueden encerrarse en un cúbico para orar y ayunar. En 1982 aumentó la Montaña de Oración para acomodar 10,000 personas ala vez, y tienen 1 millón por año visitarla. La iglesia de Cho alcanzó 400,000 en 1984, y 700,000 en 1992. De allí Cho estableció iglesias por satélite, y como meta de 2000-2010, quieren 5,000 iglesias por satélite y 500 casas de oración como la Montaña de Oración. Cho estableció la organización, Church Growth International, en 1976 para promover sus principios de evangelismo y crecimiento deiglesias. En 1986 empezó la Universidad de Hansei, para enseñar sus principios. Fue jefe del Compañerismo de las Asambleas de Dios Mundial de 1992 hasta 2000. Es fluente en inglés, japonés, y mandarín.

Principal Enseñanzas y Puntos en Su Vida
El punto principal de problema con Cho es sus raíces budistas que nunca se apartó de ellos completamente, sino las mezcló con el cristianismo para crear otroevangelio. Sus conceptos de oración son budista y ocultista (cambia la realidad a fuerzas, y no importa la voluntad de Dios en ello, cada uno utiliza las fuerzas espirituales afuera de Dios y su voluntad, o con la ayuda de Dios y su voluntad si Dios se presta), no son conceptos que nos presenta la Biblia sobre la oración. Cho se encajó fuertemente con el movimiento Pentecostal, especialmente el...
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