VIDA Y PENSAMIENTO OBRERO
Thiers canto victoria en Versalles, en mayo de 1871, en nombre de “el orden, la justicia yla civilización.”
Sin embargo la separación de las clases se hizo cada vez más evidente, mucho influyo el acaecer político.
En junio de 1848 y en mayo de 1871, los mejores encontraron lamuerte en Paris, pero sobre todo la vida industrial, la evolución económica, pesaron considerablemente en este sentido.
En Paris casi todo el este era obrero.
La concentración industrial ycapitalista contribuyo a separar a los hombres: las relaciones cooperativas ya no tenían razón de ser, las cofradías (asociación de personas de un mismo oficio) murieron al mismo tiempo que lascorporaciones.
El trato cotidiano se convirtió así en la gran industria por lo menos en relación de clase.
Los salarios se duplicaron, el obrero de fines de siglo era más fuerte, tenía mejoraspecto que el de la monarquía de julio, también mejoro la forma de vestir.
Sólo les faltaba para confundirse con la pequeña burguesía, un desahogo económico suficiente y sobre todo laseguridad.
Los obreros bien o mal pagados, no ganaban bastante para dar una vida decente a su familia, a pesar de que las mujeres trabajaban, los niños también a menudo, pues la ley de 1841 eradescaradamente violada por los patrones y por el personal.
El aprendizaje ya no estaba protegido, y el oficio se aprendía a la buena de dios, conforme a una mezcla durísima de tradiciones gremiales yde explotación sórdida.
Proudhon, sabía solamente que las clases obreras debían confiar sólo en sí mismas, en su acción profesional y en sus asociaciones de defensa.
Proudhon trazo las líneasde fuerza de un pensamiento obrero hostil a la vez al Estado y a la vida política, vinculado al mejoramiento cotidiano de las condiciones de vida de los trabajadores.
Marx al analizar los...
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