Virtud griega y virtud

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1. SÍNTESIS LA MORAL CONTEMPORANEA

Sin duda alguna la moral y las costumbres de nuestra época son muy distintas a la de épocas pasadas como la Victoriana, época de formación cultural moralista adoptada a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, bajo el mandato de la reina Victoria de Inglaterra; caracterizada por el uso de vestuario que cubría el cuerpo casi en su totalidad (faldaslargas, vestidos de baño hasta los tobillos etc.), firmes creencias de que toda manifestación de desnudez era impensable e irrepresentable en cualquier escenario del momento (cine, fotografía, pintura etc.). Esta época fue considerada como una cruzada moral contra las tentaciones de la carne, el erotismo, el egoísmo y la sexualidad. En las naciones protestantes de la época se predicabamucho el amor al trabajo, el ahorro, la disciplina y la consagración a la familia como grandes virtudes de la sociedad.

A partir de 1960 se dieron grandes cambios en diversos aspectos de la vida, principalmente en lo referente a la sexualidad, para muchos este tema dejo de ser un tabú para convertirse en algo muy normal gracias a la aparición de diferentes métodos anticonceptivos quepromovían el inicio de una vida sexual a más temprana edad y la prolongación de la misma, gracias a medicamentos como el viagra. Este fenómeno al que se le ha denominado “Revolución Sexual” solo se ha frenado por el temor al contagio de enfermedades letales como el SIDA, pero lo más probable es que cuando la ciencia encuentre la cura (vacuna) esta revolución vuelva a renacer.

En la sociedadactual el erotismo está en todas las formas de la vida cotidiana, son parte fundamental de películas y todo tipo de publicidad, somos altamente tolerantes ante la difusión de pornografía y ante las distintas preferencias sexuales de los individuos. La pobreza, la abstinencia, la humildad y el sufrimiento ya para nadie es “un valor”, por el contrario en el mundo de hoy la riqueza es unanecesidad como condición para “Ser alguien en la vida” y ser considerado como respetable, la riqueza ya no está ligada a la virtud del ahorro sino a la manifestación de prestigio en las mansiones, vehículos, vestimenta, viajes, lujos, diversiones y todo tipo de tenencia. Hoy día se rinde culto al cuerpo y a la salud, ya no se ve el dolor como instrumento para purificar el alma, por elcontrario es un estado que genera frustración y resentimiento; la medicina por su parte hace todo lo posible por evitarlo totalmente o al menos apaciguarlo. Las ceremonias fúnebres han sufrido muchos cambios, morimos en un hospital, nuestra última morada la pasamos en una empresa de servicios funerales. Muchos enfrentan la muerte sin creer en un más allá y hay quienes ni siquiera desean que lohaya. La moral ha pasado de ser un código histórico impuesto desde “arriba” a ser un código de ética civil con criterios sobre las relaciones de convivencia y realización personal con condiciones y consecuencias.

Para algunos el futuro ya no es prometedor de ilusiones, por el contrario más parece una amenaza por factores como la superpoblación y la destrucción ecológica. Tanto el pasado comoel futuro han perdido relevancia y la creencia en el más allá ha perdido credibilidad por lo que la gente busca vivir más el presente. “La religión, la moral y los valores supremos han sufrido cambios drásticos y han dejado de ser el centro de la vida social”.

2. EXPLIQUE LOS PLANTEAMIENTOS DE LA ÉTICA ARISTOTÉLICA Y DE EJEMPLOS.

"La felicidad" (eudaimonía), y por eso, se dice que laética aristotélica es eudemonista, porque considera que el fin (bien) último que persigue el hombre es la felicidad.

LA FELICIDAD: JUSTICIA, BIENESTAR Y MODERACIÓN

La ética de la justicia: se refiere a las relaciones interpersonales del yo con los otros.
• Justicia distributiva: se refiere a la repartición de los bienes está basada en la igualdad o equidad consiste a darle a cada...
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