Weber

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  • Publicado : 30 de marzo de 2011
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Maximilian Weber fue considerado uno de los fundadores del estudio de la sociología y la administración pública, sus trabajos más importantes se relacionan con la sociología de la religión y el gobierno, argumentó que la religión fue uno de los aspectos más importantes que influyeron en el desarrollo de las culturas Occidental y Oriental, también fundó la Asociación Sociológica Alemana y fue ungran renovador de las ciencias sociales en varios aspectos incluyendo la metodología, comprendiendo que el método de estas disciplinas no podían ser una imitación de los utilizados por las ciencias físicas y naturales debido a que en los asuntos sociales intervienen individuos con conciencia, voluntad e intensiones las cuales deben ser tomadas en cuenta dando como primeros frutos de lasaplicaciones de estos métodos fue las obras sobre “La Ética Protestante, El Espíritu del Capitalismo y El Capitalismo Industrial” donde estudian la moral que proponían algunas sectas calvinistas de los siglos XVI y XVII para mostrar que la reforma protestante habría creado en algunos países occidentales una cultura social más favorable al desarrollo económico capitalista que la predominante en los paísescatólicos. Todo esto es impulsado e incentivado desde sus tres pensamientos o ideas las cuales eran: “el efecto de las ideas religiosas en las actividades económicas, la relación entre estratificación social e ideas religiosas y las características singulares de la civilización occidental”; dicho esto entiendo su objetivo el cual era encontrar las razones que justificaran la diferencia entre losprocesos de desarrollo de las culturas Occidentales y Orientales, manteniendo las ideas religiosas puritanas las cuales habían tenido un impacto en el desarrollo económico de Europa y los Estados Unidos, pero destaco que esas no eran las únicas causas del desarrollo si no también el racionalismo en la búsqueda científica, en mezclar observación con matemática, estudio sistemático y jurisprudencia, lasistematización racional de la administración gubernamental, y la empresa económica, en fin el estudio de la sociología de la religión apenas exploraba una fase de la emancipación de la magia a la que él atribuía como un aspecto distintivo importante de la cultura occidental.
Por otra parte Weber destaca la infinitud de los hechos sociales en las relaciones del hombre en el devenir históricode la humanidad, por lo que se entiende que es posible establecer métodos o experimentos que puedan explicar en forma homogénea y universal el comportamiento del ser humano partiendo que la historia de la humanidad no es precisamente racional y previsible por lo que no ha de investigársela como un todo. Entonces debemos conocer y saber la relación existente entre la acción y la relación social; laacción social no es más que una conducta humana con sentido, y dirigida a la acción de otro, definiendo la particularidad de la acción humana donde tiene sentido lo racional y lo afectivo, a su vez está condicionada a actuar sobre otras personas lo cual le imprime el sentido social, entendiendo que las personas pueden aun estando en conjunto realizar acciones individuales variando según la acciónracional de acuerdo a un fin propio, de acuerdo a los valores existentes, según el afecto y la tradición. Dicho esto caemos en la relación social que es una conducta plural donde existe una interacción entre los sujetos y es quien determina la existencia de quienes realizaran una acción que quizás sea influida a realizarse presentando características únicas como la pluralidad, siempre trata de unsentido empírico entre las partes, la duración de una relación social puede ser permanente o de tiempo definido, los fines contenidos en una relación social pueden variar con el tiempo; en fin Weber se esforzó por comprender las interrelaciones de todos los factores que influyen en la construcción de una estructura social; y en particular reivindico la importancia de los elementos culturales y...
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