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DOC



















TEMA: ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA



INTEGRANTES: CHANDUVÍ LUPÚ, SISI

REYES CALDERÓN, PATRICIA

RAMIREZ TOCTO, SILVIA

VELASCO CAMPOVERDE, LILIANA




DOCENTE: MAG. LUIS GANOZA CHOZO



CURSO: FILOSOFÍA



CICLO: I





PIURA – PERÚ

2011





DEDICATORIA 04INTRODUCCIÓN 05

CAPÍTULO I: ANTROPOLOGÍA 06

1. DEFINICIÓN 06

2. CAMPOS DE ESTUDIO 07

1. Antropología Biológica 07

2. Antropología Cultural 07

3. Antropología Lingüística 08

4. Arqueología 09

5. SUB-RAMAS 10



CAPÍTULO II: ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA 12

1. DEFINICIÓN 12

2. LAANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA COMO “GNOSEOLOGÍA” 13 Y COMO “ONTOLOGÍA”

3. CONCEPCIONES Y ORÍGENES A TRAVÉS DE LA HISTORIA 14

1. En la Edad Antigua 14

2. En la Edad Media: 14

3. En la Edad Moderna 14

4. En la Edad Contemporánea 15

4. MÉTODO DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA 15

5. IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍAFILOSÓFICA 15

6. PROBLEMA DEL ORIGEN DEL HOMBRE 16

1. El creacionismo (Teoría no-científica) - Gén. 1,1-28 16

2. Evolucionismo (Teoría Científica) 16





7. PROBLEMA DE LA ESENCIA DEL HOMBRE 17

1. Naturalismo (Spencer,Nietzche) 17

2. Espiritualismo (Platón, Agustín de Hipona, Scheler) 17

3. Historicismo (Ortega y Gasset, Dilthey)17

4. Existencialismo (Heidegger, Sartre) 18

5. Simbolismo (Cassirer) 18

6. Marxismo (Marx & Engels) 18

8. PROBLEMA DEL MAL 19

1. Paradoja de Epicuro 19

2. Paradoja de Dios y la piedra 19

PRUEBA ONTOLÓGICA DE SAN ANSELMO 20

SOLUCIÓN AL PROBLEMA DEL MAL 20

9. EL HOMBRE COMO SER NATURAL Y COMO SERESPIRITUAL 22

1. El hombre como ser natural. 22

2. El hombre como ser espiritual 22

10. LA EXISTENCIA HUMANA Y LA HISTORIA 23

11. POSICIÓN DEL HOMBRE EN EL COSMOS 23

CONCLUSIONES 24
BIBLIOGRAFÍA 25
ANEXOS 26




























Este trabAjo esta dedicado a dios, al profesor LUIS GANOZA CHOZOy a todos los integrantes del aula del primer ciclo de la especialidad de educacion primaria del pcpm























A través de la historia podemos darnos cuenta de que el concepto del hombre, varía según las diferentes culturas de los pueblos, es evidente que la definición que manejamos de nosotros mismos resalta en gran parte la aptitud o respuesta que tengamosante nuestro entorno, el cual dependerá directamente del concepto que demos a nosotros mismos como los seres humanos que somos. La antropología filosófica pone como centro de su reflexión al ser humano, busca comprender al hombre como un ser que vive y sabe que vive en este mundo.

El saber humano es la dimensión propia del ser pues es el único ente biológico que necesita comprenderse para saberquién es, quién quiere ser y qué puede hacer con su vida. Pero ¿para que estudiar antropología filosófica dentro de las carreras sociales y humanas? ¿Acaso ese asunto no les compete solamente a aquellas personas que siguen alguna licenciatura en filosofía, psicología, sociología o antropología?, pues no, la enseñanza de la antropología filosófica nos ayudara a conocer y fundamentar el camino delser humano, tratar de responder a las cuestiones existenciales ¿Qué es el hombre?, ¿De dónde venimos?, ¿Hacia dónde vamos?, etc.

El propósito de la antropología filosófica es identificar las características de la especie humana, tomando en cuenta todos los aspectos de la realidad: material, biológica, económica, histórica, cultural, etc. Pero esto no significa que sea el producto de una...