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José Arturo Granados Cosme
Celotipia y petición de ayuda. La masculinidad en el discurso
Cuicuilco, vol. 10, núm. 27, enero-abril, 2003, p. 0,
Escuela Nacional de Antropología e Historia
México
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35102711

Cuicuilco,
ISSN(Versión impresa): 1405-7778
revistacuicuilco@enah.edu.mx
Escuela Nacional de Antropología e Historia
México

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Celotipia y petición de ayuda.
La masculinidad en el discurso1
José ArturoGranados Cosme*

RESUMEN: Análisis del discurso de una llamada
telefónica realizada por un consultante a una especialista en salud mental, este análisis es realizado
en los niveles II (estructura lógica) y III (constitución
de la acción verbal). La ubicación de las fases de la
estructura formal da cuenta de la multidimensionalidad espacio-temporal del discurso, la acción
verbal muestra aldiscurso como espacio y medio
para la constitución del sujeto.

ABSTRACT: An analysis of the speech is made in
two levels, II (logical structure) and III (constitution
of the verbal action) over a client’s phone call to a
mental health specialist. The location of the phases of
the formal structure takes into account the speech’s
multidimensional time-space aspects, the verbal
action shows thespeech as a space and a mean for
the subject’s constitution.

E

l presente trabajo busca realizar un ejercicio de aplicación de los aspectos más
generales, tanto teóricos como metodológicos, del análisis del discurso. Para tal
fin se ha recuperado un evento comunicativo, será analizado específicamente en los
niveles de Organización formal de la conversación y Constitución de la acciónverbal.
Para enmarcar el ejercicio, en la primera parte se presenta una base teórica general
sobre el lenguaje, el discurso, la interacción verbal y su contexto, así como sus
determinaciones en la cultura. Este acercamiento no pretende ser un exhaustivo
estudio del lenguaje sino dar cuenta de los elementos más generales del análisis del
discurso que nos permiten trascender la aparente naturalidady sencillez de la
conversación cotidiana, hecho que permite identificar al discurso como medio para
la reproducción cultural (mediante la transmisión de valores), pero además, al
discurso como constituyente del sujeto y como espacio de encuentro, intercambio y
pugna entre los interactuantes. Posteriormente, la estructura del evento comunicativo
es analizada mediante su desagregación porniveles y bloques, de esta manera es
posible obtener el patrón de interacción verbal con el cual se correlacionan las fases
de la conversación.
Finalmente de manera breve, son presentados los argumentos que sustentan y
explican la concurrencia de los hablantes en la conversación, los elementos del

* Universidad Autónoma Metropolitana.
1 Agradezco al doctor Rainner Enrique Hamel sus valiososcomentarios al presente trabajo.
NUEVA ÉPOCA, volumen 10, número 27, enero-abril, 2003, México, ISSN 1405-7778.

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JOSÉ ARTURO GRANADOS COSME

discurso que —relacionados con la cultura— muestran el carácter de sujeto
constituido que adquiere todo hablante a causa del lenguaje y por medio de éste. La
intención es recuperar los rasgos más generales de la cultura que determinan ciertos
modosindividuales de conducir las relaciones sociales y que se expresan en la
comunicación humana.

LENGUAJE, DISCURSO Y CULTURA
El lenguaje es la herramienta intelectual más flexible y, al mismo tiempo más
poderosa, que la sociedad ha creado, tiene entre otras funciones la de reflejar el
mundo. De este modo, el lenguaje es el recurso de la cultura y el habla es la práctica
cultural en la que...