Yeshua hebreo vs jesus griego

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El Yeshua Hebreo vs. el Jesús Griego
por Nehemia Gordon
Traducido por Baruj Prieto

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INDICE

Introducción-----------------------------------------------------------------3 1. Todo lo que os digan que guardéis, guardadlo 4

2. Lavamiento de manos...........................................................6 3. Entendiendo elfariseísmo.....................................................7 4. ¿Fue Yeshua un caraíta? ...................................................13 5. ¿Una Contradicción en el Mateo Griego? ...........................15 6. ¿Griego o Hebreo? ..............................................................16 7. El Mateo Hebreo de Shem Tov.............................................17 8. La Cátedra deMoisés............................................................22 9. Ellos Dicen pero no Hacen....................................................24 10. Oísteis que Fue Dicho.........................................................27 11. Una Nueva Comprensión.....................................................32 Apéndice: El texto de Mateo 23:2–3..........................................33

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Introducción Aunque el autor del presente estudio esun judío caraíta, (el estudio mismo explicará que es el judaísmo caraíta) y, por consiguiente, no creyente en que Yeshua sea el Mashiaj de Israel, va narrando cómo llegó a descubrir que Yeshua fue un verdadero personaje judío al contrario de lo que todo judío tradicional tenía recibido de un Jesús griego presentado por los escritos cristianos. Pero además, a través de la narración de este proceso,el autor descubre la existencia de un evangelio de Mateo no escrito en griego sino en hebreo, el Mateo Hebreo de Shem Tov y que muestra que no es una traducción del griego al hebreo, sino una versión independiente que lleva a dar evidencia de la existencia de un Mateo original en hebreo, confirmando la hipótesis de que los escritos conocidos como Nuevo Pacto fueron escritos originalmente en lenguasemita. Y esta versión en hebreo presenta ciertos puntos tan distintos de las versiones griegas que permiten resolver ciertas incongruencias que se daban en estas versiones griegas, especialmente en asuntos referentes a la posición de Yeshua frente a la Torah o Ley Escrita que muestran que en verdad Yeshua estaba defendiendo la Torah, pero contraponiéndose a ciertas interpretaciones fariseas.Esto lleva al autor a preguntarse si Yeshua fue una especie de judío caraíta del primer siglo. Aunque Yeshua no lo fue, el estudio nos ayuda a ubicar más claramente la clase de judaísmo proclamado por Yeshua en esa época en que el judaísmo fue tan multifacético. Personalmente sostengo que Yeshua ni fue saduceo, ni zelote, ni fariseo, sino perteneciente a un grupo de judaísmo hasídico itinerantenacido desde el siglo segundo antes de la Era Común. Pero esto nos introducirá en futuros estudios que estaremos presentando en esta página web. Por ahora, entonces, lo invitamos a que descubra cómo Yeshua en realidad no es el Jesús presentado por el mundo cristiano, cómo el Nuevo Pacto es muy distinto del conocido hasta ahora, cómo ciertas posturas teológicas contra la Ley quedan sin piso y cómociertas posturas de Yeshua contra los fariseos adquieren una nueva luz que nos permiten ubicar a Yeshua en su judaísmo tan específico pero también tan judío. Iojanán bar Moreh

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1. “todo lo que os digan que guardéis, guardadlo” El presente estudio puede resultar sorprendente viniendo de un judío Caraíta. La palabra Caraíta quiere decir "Escriturista Hebreo" y por definición los Caraítas sonseguidores estrictamente del Tanaj o lo que algunas personas llaman "Antiguo Testamento". Mi lema es, "Si no está en el Tanaj [Antiguo Testamento], no puedo usarlo". ¿Así que por qué habría de escribir, un Caraíta que no cree en Yeshua1, un estudio sobre un pasaje del libro de Mateo? Bien, en los últimos años he recorrido un inesperado viaje de descubrimiento que me siento compelido a compartir....
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