YURUPARY

INICIO DEL CANTO
Una epidemia atacó a los hombres y sólo sobrevivieron
algunos viejos y un payé. Para resolver lo que podría ser el fin
de la raza, las mujeres se reunieron en el Lago Muypa, dondeSeucý (el nombre dado a las Pléyades) solía bañarse. Las
mujeres no llegaron a ninguna solución, cuando Seucý vino a
bañarse. En ese momento el viejopayé, quien estaba presente
a pesar de que lasmujeres no se habían percatado, las
reprendió por haber desobedecido su prohibición de acercarse
al lago. Como consecuencia, Seucý ya no volvería a bañarse
allí y en adelante las mujeres no podríaparticipar en los
asuntos de importancia. A continuación el payé fecundó a
todas las mujeres. Diez lunas después todas las mujeres
dieron a luz en el mismo momento y entre los recién nacidos
sedestacaba por su belleza una niña que fue llamada Seucý,
por ser una replica de la Seucý del cielo.

Nacimiento de Yuruparý
Al llegar a la edad de los primeros amores, Seucý, aún
pura, se antojade comer la fruta Pihycan (presuntamente
la Piquia, una nuez de la región amazónica). Fácilmente
encontró algunas y los jugos de la fruta la fecundaron.
Intentó ocultar su estado, peroeventualmente fue
imposible y confesó la historia del Pihycan. Cuando nació
el niño se parecía al sol por su gran belleza. Los tenuinas
lo proclamaron su tuixáua, su jefe, y lo llamaron Yuruparý,
quesignifica engendrado por la fruta.

Desaparición de Yuruparý
Una luna después del nacimiento de Yuruparý, la gente decidió entregarle las
insignias de cacique, pero no estaba la itá-tuixáua, la piedradel jefe, por lo
cual tenían que ir a la Sierra del Gancho de la Luna a recobrarla. Pero las
mujeres dividieron la tribu en dos bandos: unas decían que todos debían ir por
la piedra, otras quedebería ir los hombres solos. Discutieron por una luna
hasta que se dieron cuenta de la desaparición de Yuruparý.
Durante la noche, se escuchó el llanto de Yuruparý proveniente del árbol
del Pihycan....