A umma

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  • Publicado : 5 de julio de 2010
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A umma, segundo a descrição de Shaban, que privilegia os aspectos econômicos da vida de Maomé, era a nova commonwealth estabelecida por Maomé, aplicada aos moradores e comerciantes ligados à cidadede Medina. A princípio, a umma englobava grupos de diversas procedências e aceitava a participação de pessoas não convertidas ao Islã. Dessa forma, Medina se tornou um emergente centro comercialsagrado, com possibilidade de crescimento muito grande, já que poderia ter em sua base todos os grupos que aceitassem a liderança de Maomé. Na guerra contra a Meca, muitos grupos contrários a ela cessaramsua participação na umma de Medina, como por exemplo, os judeus (a guerra prejudicaria as redes de comércio judaicas formada entre comerciantes dos povos da Meca e de Medina). Após a vitória na guerra,converter-se ao islamismo tornou-se uma pré-condição para a participação na rede comercial formada por Maomé. Além disso, o pagamento de uma contribuição por parte das outras cidades e tribos, fatojá conhecido desde os tempos pré-islâmicos, tornou-se obrigatória, sob o nome de zakat. Por fim, pode-se destacar durante todo o texto, o poder de união em torno da figura de Maomé e a importância dasrotas comerciais na Arábia durante a vida do profeta.
O texto de Hourani destaca com mais afinco os aspectos na própria influência da figura de Maomé na estrutura da dominação muçulmana. Sobre aquestão do surgimento do islã, aponta para o encontro entre dois mundos que proporcionou a criação de uma nova ordem política onde o grupo dominante não era protagonizado pelos povos imperiais, mas simpelos árabes de Meca, que se estabelecia como grande centro comercial. O autor descreve, discutindo as fontes, aspectos da vida de Maomé até os quarenta anos, quando recebe a visita de um anjo e iniciasua vida de profeta, inaugurando a religião islâmica. O contraste com a tradição local dos coraixitas e o fato de Maomé atingir muitos de seus jovens mais influentes, fez com que os embates entre...
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