L vida lograda resumen capitulo 5

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La vida lograda Cap. 5: El logro de la excelencia
Surge el bien humano
* No basta con conocer el bien humano: es preciso hacerlo y vivirlo
* Bien humano no es otro que el bien moral. Conduce a la vida lograda.
* Dinero, placer, poder perfeccionan al hombre. El éxito tampoco perfecciona.
* A nadie le disgusta el éxito, pero esto es sólo un bien escaso. El conseguir la fama estambién una ardua tarea.
* El bien humano no depende de causas externas. El poder está en las manos de uno, en el autodominio, en la autarquía.
* Bien humano es la vida ética correcta, en la que yo dirijo mis conductas buenas porque nacen de mí. No es una obligación cumplida ni el cumplimiento de unas reglas. Es un compromiso conmigo mismo para realizar operaciones que intrínsecamente meperfeccionan.
* La ética es una práctica, o más bien con conjunto de prácticas que están conectadas por un estilo de vida temple.
* No se puede enseñar la ética, pero si aprender. Son importantes las experiencias, así se sabe lo que me hace bien y que me hace mal. Requiere de la primera persona, de reflexión, esfuerzo y creatividad.
La práctica de la virtud
* Lo suyo de las virtudes espracticarla, porque consiste de una excelencia estable y creciente.
* La virtud es excelencia, que indica aspirar a lo mejor. Es la fuerza vital que nos lleva a esforzarnos y superarse con esperanza.
* Ética de la virtud tiene sentido filosófico. Principio de auto perfección. El amor es muy importante, porque da la facultad salir de uno mismo y volcarse al bien de la persona amada.
*Virtud no son innatas ni congénitas. Me hago mejor mediante que yo controle mis acciones. La virtud es pura vida en expansión. Al crecer en vida, la vida se intensifica.
* Visión teleológica es el convencimiento de que el hombre y la naturaleza tienen una finalidad. Es así como existen personas que no saben sus raíces, no saben el porqué están y por eso no pueden realizarse como persona.
*La vida virtuosa es una unidad, por lo que se debe ser siempre.
Un cable con tres cabos
* Boom actual de distintas ramas de la ética. Por lo que el autor propone una ética integral y completa que involucren también la virtud, el bien y normas.
* No hay virtudes sin bienes éticos ni viceversa. Ambas son dimensiones de la realidad moral, que se exigen mutuamente.
* Ceguera ética:personas que han perdido sentido moral. Es ignorancia de lo que hacen es malo. Cada vez que se hace ese acto malo, se piensa cada vez más que esa acción no es mala. Eso pasa con los ladrones, por ejemplo. Conocen tan bien ese arte y técnicas del robar que no pueden entender que este es malo.
* Las leyes éticas poseen una fuerza educativa. Facilitan que lo bueno parezca bueno y lo malo, malo.
*Entonces uno no puede aprender a ser honesto si se realiza a las mismas acciones que ha de ser evitadas para ser honesto. Es preciso ir más allá de las normas para lograr la excelencia. Pero sin las normas tampoco se puede llegar a la meta.
* Normas, bienes y virtudes se entrelazan.
Por dónde empezar
* Las virtudes nos remiten a los bienes, éstos a las normas, que a su vez nos llevan a lasvirtudes.
* El vivir en una comunidad nos hace también tener que vivir en práctica a las virtudes. Así también vivir en familia es una convivencia
* No es un círculo vicioso, sino uno vital.
* Soportes de la virtud son educación y leyes. La capacidad de asimilar y captar patrones de conducta y así poner en marcha el círculo funcional de la operación recta. También es importante así elpropio hábito.
* Tradición: no pasa de ser una costumbre. Es el temple vital y moral del pueblo. Son los recuerdos vivos. Sin tradición no hay progreso. Se debe captar la tradición.
* Según MacIntyre toca autentica tradición nos conduce mas allá de sí misma
La conexión de las excelencias
* Todas las virtudes están conectadas entre sí.
* Una vida lograda es una cabal a la que no...
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