Ética Aristotélica-tomista

ETICA DE LA VIRTUD
Aristóteles
Virtud:
“hábito o modo de ser que depende de nuestra voluntad, que consiste en este medio que hace relación a nosotros, determinando por la razón en la forma quelo decidiría un hombre prudente.”
Carácter teleológico de las virtudes:
“la finalidad de las cosas es hacer las cosas buenas.” (ergón aristotélico)
Virtudes intelectuales:
La finalidad es laverdad.
Virtudes morales:
La finalidad es la vida buena.
(*) Para que la virtud sea un hábito o modo de ser, debe existir asimilación y apropiación.
Hombre ideal:
Hombre sabio, la sabiduría correspondeal justo término medio. El término medio se encuentra por medio del uso de la razón.
Es decir, con el análisis, la capacidad de auto limitarse, actuando conscientemente y responsablemente.
Unhombre que actúa según el término medio es un hombre sensato.
(*) “Sólo practicando la justicia nos volvemos justos.”
Prudencia:
No solo la razón es la guía, el hombre virtuoso ocupa la sabiduríapráctica. Por lo tanto, la prudencia es su guía y orientación.
(*) Virtud: recta razón moderada por la prudencia.
PUNTO CLAVE
Razón + Prudencia = Hombre virtuoso
Virtudes intelectuales  La verdad comofinalidad
Carácter teleológico  Finalidad es hacer las cosas buenas
Hombre sabio: sabiduría  Justo término medio
“solo practicando la justicia nos volvemos justos.”
Tomás de Aquino
Componentesdel alma humana:
La voluntad, la facultad de percibir a través de los sentidos y la sensualidad (atraer amor).
Dios:
Dios es la suprema verdad, el perfecciona nuestra inteligencia si creemos en él.Fin teleológico:
El ser humano busca un fin teleológico, en donde se sabe lo bueno y lo correcto. El alma es la encargada de llevar a cabo estos actos a través de las virtudes.
(*) Virtud: hábitosdel alma.
Tipos de virtudes:
Tomás de Aquino mantiene las virtudes intelectuales y morales, y agrega las teologales y las cardinales.
(*) Las virtudes son la energía del camino a la plena...