Ética Para Amador

Fernando Savater

ÉTICA PARA AMADOR


Editorial Ariel


A Sara,
Por su amorosa impaciencia
Con Amador y conmigo



«Escucha, hijo mío, dijo el demonio poniendo su mano sobre mi cabeza...»
EDGAR ALLAN POE, «Silencio»


SALUDO
¿América latina? ¿España? Por favor, que ya es-tamos nada menos que en el siglo XXI... y si no te-nemos más remedio que padecer lo malo de la eracontemporánea, aprovechemos también lo bueno. A estas alturas, sabemos ya de sobra que España es sin duda un país hispanoamericano, por las mis-mas razones de cultura compartida que motivan el generoso título de honor como «Madre Patria» que tantas naciones del otro lado del Atlántico le siguen concediendo. Es tan imposible concebir la España de hoy, en su creación y en su pensamiento, sin lainfluencia de los creadores y pensadores latinoa-mericanos como negar la impronta hispánica secu-lar en esas mismas naciones. Dejemos pues de lado paternalismos o «maternalismos» trasnochados y hablemos sencillamente de fraternidad. En la len-gua literaria, en la música, en los sabores y saberes, en la filosofía...
Desde hace casi treinta años, viajo regular-mente a los países iberoamericanos y menutro de sus enseñanzas. Sin Alfonso Reyes, sin Octavio Paz, sin Borges, sin Guillermo Cabrera Infante, sin Mario Vargas Llosa o Carlos Nino, mi obra y mi vo-cación serían aún más deficitarias de lo que son por mis propias limitaciones. De modo que cuando cruzo el océano, en realidad muchas de mis ideas vuelven a casa. En justa reciprocidad, procuro ayu-dar con mis libros al público estudioso deesas na-ciones, sobre todo a los más jóvenes. Es por lo tanto para mí una enorme satisfacción saber que algunas de tales obras van a tener ediciones espe-cialmente destinadas a esos lectores de uno y otro lado del Atlántico, es decir, para todos y a la vez, lo que facilitará mi intercambio de ideas con todos y sobre todo -algo que para mí es aún más impor-tante- el afianzamiento de nuestra amistad.Compartimos uno de los idiomas de mayor ex-pansión y de más notable riqueza humanística del mundo; y es un tesoro que, a diferencia de otros, au-menta cuanto más numerosos somos los beneficia-dos por él. Gracias a AULA, los libros que he escrito para España y América, para Hispanoamérica, po-drán tener ediciones más frecuentes, económicas y accesibles. Aprovecho esta bendita ocasión paraagradecer su imprescindible complicidad a tantos lectores, profesores, distribuidores y libreros (a és-tos especialmente, por quedar tantas veces olvidado su papel primordial), que han tenido la generosidad de colaborar conmigo durante ya muchos años en la aventura de pensar y de difundir el afán liberador de leer para reflexionar. Y como ésta es también una salutación optimista, la concluyo como empezóla suya el gran Rubén Darío: ¡salve!
FERNANDO SAVATER


AVISO ANTIPEDAGÓGICO
Este libro no es un manual de ética para alumnos de bachillerato. No contiene informa-ción sobre los más destacados autores y más im-portantes movimientos de la teoría moral a lo largo de la historia. No he intentado poner el im-perativo categórico al alcance de todos los públi-cos...
Tampoco se trata de unrecetario de respues-tas moralizantes a los problemas cotidianos que puede uno encontrarse en el periódico y en la ca-lle, del aborto a la objeción de conciencia, pa-sando por el preservativo. No creo que la ética sirva para zanjar ningún debate, aunque su ofi-cio sea colaborar a iniciarlos todos...
¿Tiene que hablarse de ética en la enseñanza media? Desde luego, me parece nefasto que haya unaasignatura así denominada que se presente como alternativa a la hora de adoctrinamiento religioso. La pobre ética no ha venido al mundo para dedicarse a apuntalar ni a sustituir catecis-mos... por lo menos, no debiera hacerlo a estas alturas del siglo xx. Pero no estoy nada seguro de que deban evitarse unas primeras considera-ciones generales sobre el sentido de la libertad ni que basten a este respecto...